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第782章 秦武烈帝與武安君千古之合（第1頁(yè)）

“秦武帝九千八百六十年，帝扶起靈至宗廟，操秦民之意，縱天下人心，孫子主祭，昭告天地人三道，明白起之功，昌其武將之德，以求白起兵圣果位。

圣母曰可，三皇五帝曰可，昊天、狴犴、三清曰可，后土、酆都、泰府、元皇、祖巫曰可，諸圣現(xiàn)身，白子遂成！”

“秦武帝九千八百八十年，帝親至學(xué)宮，以武安君之功，游說(shuō)史家，欲以武、穆、安、靖為謚，百家諸子爭(zhēng)辯不休，法家李悝反，儒家孔丘贊同，雙方論爭(zhēng)百年方休，學(xué)宮一時(shí)兩派沖突不斷，終以武安為謚?！?/p>

剛強(qiáng)直理曰武；威強(qiáng)敵德曰武；克定禍亂曰武；拓地開封曰武；赴敵無(wú)避曰武；威疆叡德曰武。

布德執(zhí)義曰穆；賢德信修曰穆；德政應(yīng)和曰穆；德化肅和曰穆。

好和不爭(zhēng)曰安；寬容平和曰安；修己寧民曰安；止于義理曰安。

在堯舜禹湯等圣皇謚號(hào)尋常生靈無(wú)法獲得的情況下，文、武已經(jīng)是洪荒仙朝修行者隱退前，在人界俗世所能取得的最高青史評(píng)價(jià)。

武安、武穆是武將們能取得的至高榮譽(yù)。

相比而言，武穆重個(gè)人的武與德，武安重武將治下安民。

秦武帝自然是希望武、穆，本來(lái)他還有點(diǎn)怨氣，可當(dāng)白起把自己都給犧牲，他還有何怨氣？

在他心里，白起不僅有滔天戰(zhàn)功，還有曠世德行。

只是白起爭(zhēng)議性太大！

如果只是殺個(gè)幾十百萬(wàn)，百家都可以睜只眼閉只眼。

打仗哪有不死人的，無(wú)辜民眾多苦難，哪怕是最嚴(yán)瑾的軍紀(jì)，也很難避免這種事！

敗軍、亂兵都會(huì)做這種事！

但白起卻為了速速勝利，選擇了誅心之策，成批處死那些弱小愚鈍的凡人，把明明只需要徭役發(fā)配的小人，盡數(shù)葬送在邯鄲城下。

這犯了百家的理念！

否則，就是給他一個(gè)武穆，大家也能接受。

白丹青翻閱著之前的史書，想著該給嬴蕩什么謚號(hào)！

武帝是這位大帝自封的，并不是史家圣賢欽定。

這可不是小事！

看看這位大帝為了白起身后名做的事就知道，不惜個(gè)人威望，用什么見(jiàn)不得人的交易，拉著儒家孔丘、兵家孫武硬扛百家，把白起塑造成圣賢，抬入稷下學(xué)宮兵家道脈。

謚號(hào)關(guān)系著一身功業(yè)的總結(jié)！

好，意味著可以享受天下士族、萬(wàn)民源源不斷的香火供奉、仙朝氣運(yùn)。

壞，眾生不喜、辱罵，乃至怨憎，怨氣加身，辱罵成咒，轉(zhuǎn)世投胎走路都要小心點(diǎn)。