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            第313章 做我兒子吧(第3頁)

            歲月悠悠,萬年即逝。

            因為被天道懲罰,面臨巨額功德、氣運缺口,西方教的接引、準提無法插手輪回,只得大開方便之門,寧缺毋濫,只要入門后遵守他們的道德法規(guī),就可以給與指引。

            為此,他們還開辟出一個理由:放下屠刀,立得菩提。

            天宮嫡傳狴犴聽聞后,就在長安宮,親自說法,大聲斥責為歪門邪道、敗世惡法。

            犯了錯,就要罰!

            本質(zhì)上來說,放下屠刀、立證菩提,就是在亂狴犴的道與法。

            如果犯下重罪,一句“我錯了,我道歉,我懺悔”就可以安然無恙,繼續(xù)在須彌神山修行、問道長生。

            那么受害者的怨氣,又該如何消解?

            道歉不能讓死去的生靈復活,懺悔無法制止更多的罪惡。

            想要遏制黑暗蔓延,最佳的辦法之一,還是狴犴的法。

            準提這么做,更適合對法律進行補充,也就是牢獄之中思想改造。

            單獨執(zhí)行,有德無法,只會鼓舞更多的西方生靈不懼后果,走入墮落之道。

            但另一方面,西方教當前規(guī)矩森嚴。

            一旦收入兇徒,嚴加管教,相當于進入另一個環(huán)境極佳的地獄,的確算是普渡惡魔,制止了他們的惡行,有功德于天地。

            對于他們來說,這是非常正確的道德之路。

            但作為二圣的弟子、龍族大佬、法理道主、仙朝法律開創(chuàng)者,狴犴絕對不認同。

            他的法理是天道、仙朝運轉(zhuǎn)根基,影響非常大。

            西方教這個方便法,僅限于西方世界,不被東方接受,并且被仙神一致斥責為“獎勵罪惡”。

            這句話有些矯枉過正。

            血海阿修羅族的叛徒,西方教的二代弟子因陀羅,未來的佛教第二護法神帝釋天,就大聲反駁。

            “西方教只負責救贖罪人,懲罰是天道的事?!?/p>

            不管怎么斗嘴,都改變不了西方教借助“放下屠刀、立地入教”這一個辦法,迅速壯大,吸收大量妖魔入教,掌控大半個西方世界的事實。

            西方教門徒暴漲,地盤擴大,與他們有緣的金蟬子,頓時變得艱難起來。

            “金蟬,你還想跑到哪里去?”

            準提親自出面,攔著騎在牛背上的金蟬。

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