這讓他沒(méi)辦法不聯(lián)想到國(guó)運(yùn)反噬。
這位天子兩鬢的白發(fā)已經(jīng)很明顯了,他站在窗邊,仰望天空。
站了很久很久。
返回別院的李飛第一時(shí)間取回如夢(mèng)令,重新放回自己身上。
然后他拿出紙筆,坐在書(shū)桌前發(fā)呆。
他剛才在御書(shū)房里說(shuō)自己和祝風(fēng)華有些交情。
但實(shí)際上哪有太深的交情?
要說(shuō)人情,是祝風(fēng)華把他從崩塌的天水之墓里救了出來(lái),是他欠了人家人情。
這種情況寫(xiě)一封信給祝風(fēng)華,請(qǐng)求林天一的指點(diǎn)?
李飛不覺(jué)得自己有那麼大的面子。
但死馬當(dāng)活馬醫(yī),說(shuō)不定林天一愿意看在朝廷的面子上,提點(diǎn)條件呢?
李飛斟酌片刻后,寫(xiě)了一封信。
他沒(méi)有在信中直言自己道基的具體問(wèn)題,只是說(shuō)修行上遇到難題,需要依靠法武雙修才能解決,讓祝風(fēng)華幫自己?jiǎn)枂?wèn)林天一。
只要林天一肯指點(diǎn),條件可以任提!
李飛之后將這封信交給了馮誠(chéng)。
朝廷有專(zhuān)門(mén)的『信道』,有些重要的信件不能用電報(bào),也不能打電話(huà),就依然要采取最原始的傳遞方式,比如飛鴿傳書(shū)。
這個(gè)世界有養(yǎng)殖的異獸,朝廷養(yǎng)了一種三品異獸,可以替代『信鴿』,飛行速度比鴿子快許多倍。
從藍(lán)凌城將李飛的信發(fā)出去,抵達(dá)虞山后,那邊會(huì)有朝廷的信使帶著這封信去天一樓,親手交給祝風(fēng)華。
將信寄出去后,接下來(lái)的日子里,李飛幾乎每天都待在房間里,足不出戶(hù)。
因?yàn)橐梅ㄎ潆p修的手段才能解決自己身上的問(wèn)題,所以這些天李飛一直在鉆研法武雙修。
他將自己從皇家藏書(shū)閣內(nèi)兌換出的林天一筆記,還有太子為他特意討要來(lái)的那本秘籍,從頭到尾重新閱讀了一遍。
以前他閱讀這兩本秘籍,更多想的是怎麼從中找到能夠及時(shí)增強(qiáng)自己戰(zhàn)力的手段。
現(xiàn)在他才是真正以修行登山的目光去看待這兩本秘籍,對(duì)法武雙修又多了幾分理解:
武道修行是『內(nèi)修』,術(shù)法修行是『外求』。
武者通過(guò)不斷納入植入體來(lái)強(qiáng)化自身,最終形成武道之域,拼湊出道則的雛形。
術(shù)士一開(kāi)始也是通過(guò)納入植入體來(lái)強(qiáng)化自身的精神力量,然后煉化為虛念。
從附體期開(kāi)始,術(shù)士的力量就更多體現(xiàn)在外物上,也就是法器。
從附體期到真靈境,一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)在于要將法器煉化為本命法器,也就是選擇一件法器和自己性命相連,從而藉助這件法器的力量,化虛為實(shí),凝練出真魂,真靈和真力。
某種程度上來(lái)說(shuō),可以將本命法器視為一種『外置的道基』,因?yàn)楸久ㄆ饕矔?huì)有神通。