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如果沒有外在的知識(shí)和對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)知，夫子，我倒是請(qǐng)問，你的心是什么心？你的理又從何來？”

“這，這……老朽也曾提出，知行合一，知與行，本就一體，大執(zhí)事這般駁我，似有不妥?！?/p>

“知與行當(dāng)然重要，但是，夫子啊，你這根本就是模糊了知識(shí)與行動(dòng)的界限，導(dǎo)致以‘心知’代替行動(dòng)。

真正的‘行’是建立在扎實(shí)的學(xué)問和實(shí)際能力的基礎(chǔ)上，如果僅憑主觀臆斷而去行動(dòng)，那我是不是可以以火當(dāng)水來浴身？抑或以水當(dāng)火來燃柴？可能嗎？

任何主觀體悟，都在于考據(jù)、訓(xùn)詁和歷史研究。

讀九經(jīng)自考文始，考文自知音始，致知也自從格物始！

若不信，可舉實(shí)證，比如，夫子心中愿西胡退兵，西胡現(xiàn)在就會(huì)退兵嗎？

夫子愿天下昌平、再無戰(zhàn)事，這天下便會(huì)太平嗎？”

“這，這……”

陸三淵額上滿是汗水，張口結(jié)舌。

自他創(chuàng)立這門心學(xué)之說以來，任何論道、言辯，從未輸過。

可這一次，在這鄉(xiāng)野之地，卻被一個(gè)鄉(xiāng)野小子，駁斥得體無完膚，甚至張口結(jié)舌，無言以對(duì)。

這，這辰哥兒是干什么的？

不僅武力超群，而且學(xué)問也這般深厚？簡(jiǎn)直，驚透人心！

“并且，夫子之知，與夫子之行，完全相悖，甚至違背了夫子之心學(xué)，夫子信否？”

李辰再次問道。

“大執(zhí)事所言，老朽不明?！?/p>

陸三淵盯著李辰，眼神困惑了起來。

怎么李辰居然說他自己跟自己的理論干起來了？

直接指出來，說他自己的行為舉止完全不符合自己的理論，又是什么意思？

“夫子崇尚聚賓客門人學(xué)者動(dòng)輒百人，聚于象山書院，卻是舍多學(xué)而識(shí)，以求一貫之方，終日講學(xué)，只求心外無物、心外無理，始終向內(nèi)心尋找一以貫之的方法，對(duì)吧？”

“這……難道也錯(cuò)了？”陸三淵已經(jīng)被李辰徹底整迷糊了。

“當(dāng)然是錯(cuò)！”李辰喝了一聲道。

“說白了，這不是空坐論道研究崇心治世，這有什么用？

西胡大軍襲至，夫子率門人子弟北上逃亡，為何又不論道了？

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