他成為了夢(mèng)境的主宰,隨手便可編織一個(gè)讓人沉淪的真實(shí)夢(mèng)境。
如此一來(lái),他又掌握了一種新的法則。
距離那萬(wàn)法歸一的終極目標(biāo),更近一步。
吳天壓下心中喜悅,又將注意力轉(zhuǎn)移至最后一個(gè)金色詞條。
【丈六金身(金)】
這是西方教獨(dú)有的一種特殊法相。
普通的法相,皆是修士靠大法力與感悟修煉而成,是一身力量的具象。
但丈六金身卻有些不太一樣。
它的根基,在于借力。
借眾生之力!
利用眾生虔誠(chéng)的信仰,乃至愿力,最終盡數(shù)涌入一尊盤坐于九天之上的宏偉金身。
以眾生念力為薪柴,以香火氣運(yùn)為錘煉,煅鑄一具萬(wàn)劫不磨、承載宏愿的不滅法身!
“原來(lái)如此?!?/p>
吳天瞬間了然。
這便是未來(lái)西方教,乃至佛門大興的根基法門。
所謂的佛陀金身,菩薩果位,其力量來(lái)源,很大一部分并非源自對(duì)天地大道的感悟,而是源于這無(wú)量信眾的供奉與信仰。
這是一條獨(dú)辟蹊徑的修行之路。
繞過(guò)了正統(tǒng)修士煉精化氣、參悟法則的艱難過(guò)程,以一種更宏觀、更取巧的方式,直接撬動(dòng)了眾生的精神力量為己用。
“捷徑,亦是枷鎖?!?/p>
吳天對(duì)此法做出了評(píng)價(jià)。
此法雖能快速積累力量,成就非凡法身,但其根本卻系于外物,與信眾、氣運(yùn)、香火深度綁定。
一旦信仰崩塌,香火斷絕,金身便會(huì)威力大減,甚至品階跌落。
這與他自身追求一切力量歸于己身,萬(wàn)法圓融的大道理念,背道而馳。
不過(guò),他山之石,可以攻玉。
吳天并未摒棄,而是將這丈六金身詞條同樣收納。
他雖不修此道,但其中融合煉化信仰、愿力、香火等外力的精妙法門,對(duì)他未來(lái)參悟功德、氣運(yùn)等更加虛無(wú)縹緲的力量,有著極大的借鑒意義。
處理完所有戰(zhàn)利品,混沌珠內(nèi)重歸寂靜。
此次收獲,足以讓洪荒任何一位大能欣喜若狂,甚至道心失守。
然而,吳天臉上并無(wú)太多激動(dòng)之色。