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第 911 章 今堪副朱武（特章）（第2頁）

那去邪歸正呢？自然是武力上維護(hù)趙宋的統(tǒng)治，去除那些邪惡的，造反的人，那這方面自然就是兵法，道術(shù)，奇門遁甲一類的玩意兒了。

所以說吳用和宋江兩個人能看兵書，自然也是學(xué)習(xí)到了九天玄女教給黃帝的東西，這當(dāng)然是開掛咯，鐵一樣的事實就這兒擺著。

誰需要開掛？菜的人才需要開掛。吳用如果真有諸葛亮和陳平的本事兒，他還需要天書？任原可是記得，《三國演義》中可是也有天書的，怎么諸葛亮就不用看？

還有人跟任原說，那天書不是為了讓宋江等人洗脫魔性，早日回歸天庭嘛？

對啊，問題是怎么洗脫魔性?。吭迩宄懥?，就是靠著打仗立軍功啊，所以天書就是教宋江和吳用怎么打仗的，就是個掛，這有啥問題？什么？沒有兵書也能打仗，對，但原著九天玄女跟宋江說了，給你兵書，可以給你提提速，讓你更快回歸。

這意思不就很直白了？天書可以幫助梁山加速戰(zhàn)斗，在不給武器不直接強(qiáng)化人身體機(jī)能的情況下，怎么讓戰(zhàn)斗提速，那自然就是兵法了啊。

所以說，吳用這人吧，前期是個琢磨人心厲害，但計策上容易出岔子的教書先生，后期靠著開掛拿下了很不錯的戰(zhàn)績。但一個人開掛后把把五殺超神，能說明這個人技術(shù)強(qiáng)嗎？

而且，九天玄女的天書中應(yīng)該兵法多，缺乏陣法，因為哪怕后期吳用得到天書加成，陣法還是不認(rèn)識幾個，原著破兀顏光的太乙混天陣也需要九天玄女再來一次，可以作證天書中陣法應(yīng)該不多這個說法。

但要清楚一點(diǎn)兒，兵法是兵法，陣法是陣法，這兩個可不能混為一談，《三十六計》是兵法，但不教人布陣。

綜合這些因素，任原對吳用感覺一般，但對朱武，任原很重視。

原因也很簡單，在原著中，朱武以大當(dāng)家身份，拉起了大幾百人的少華山山寨，整個華陰縣去剿了幾次，奈何不得他們，最后出三千貫懸賞。

也就是說，像吳用沒看天書前，像打黃安那種程度的戰(zhàn)斗，人朱武早就打過了，打得一個縣沒有任何辦法，還打出了高額賞金。哪怕后來朱武讓位給了史進(jìn)成了少華山二當(dāng)家，那也比吳用跟著晁蓋成為梁山二當(dāng)家時間早。

在你成為二當(dāng)家之前，我已經(jīng)是二當(dāng)家了。

更何況，朱武會認(rèn)陣法，這是軍師必須的技能。但上輩子有人這么和任原說，朱武光送人頭，認(rèn)陣法不會破有個屁用啊。

是，任原承認(rèn)，原著朱武上梁山后，戰(zhàn)績確實比較差，而且存在感低，畢竟施老作為張士誠幕僚，確實也沒怎么寫以朱元璋為原型的朱武。

但軍師認(rèn)陣法這個事兒，類比一下，就和學(xué)生認(rèn)識英語單詞是一樣的，朱武是認(rèn)識很多單詞，但不太會說，可吳用呢，他是連單詞都不認(rèn)識幾個，那這誰水平高一些還需要說嗎？

所以一句話，哪怕都是矮子里挑高的，看天書之前的吳用，也贏不了朱武。

在你吳用成為幾百人的梁山實權(quán)二當(dāng)家之前，朱武已經(jīng)是幾百人的少華山大當(dāng)家了！而且人還有賞金！

那有人又說了，朱武那么牛，怎么陳達(dá)被抓了之后自己帶著楊春去投降??？怎么不用計謀啊？

對于這種人，任原覺得，眼界實在不夠，要不就閉麥吧，人朱武用計謀了啊！

原著里朱武是怎么和楊春說的？“我有一條苦計，若救他不得，我和你都休?！钡?dāng)他和楊春說了之后，楊春說了什么？“楊春道：“好計!我和你便去！”

救不得，那就都完蛋，那救得了呢？那就大成功嘛！朱武僅僅靠著對史進(jìn)的一些聽聞，就能判斷出這種苦肉計謀對史進(jìn)有效果，雖然有賭的成分，但人家賭贏了，這還不厲害？

事實也確實按著朱武的預(yù)測走，他只出了一個苦肉計，再加上一個情感攻擊，雙管齊下，幾句話之后，就從武力值比自己高出不知道多少的史進(jìn)手里，把陳達(dá)，還有少華山所有被抓的嘍啰都救了回來，順便還拉攏了史進(jìn)這個強(qiáng)力盟友！