“古人皇做的第三個(gè)準(zhǔn)備,我也不知道,沒(méi)人知道……”
“反正,是做了三個(gè)準(zhǔn)備,我寺就是這么說(shuō)的……”
古覺(jué)和尚撓頭,繼而認(rèn)真看向蘇瑾,帶著規(guī)勸之意:
“而我等代代相傳的‘守門人’,便是人皇做的第一手準(zhǔn)備。
我等修行之功法,便也是我本欲傳給佛子之功法,其名喚作【明極鎮(zhèn)獄訣】。
此訣,乃我金國(guó)寺不外傳之秘術(shù),威力絕倫,殺性極重!
修行有成后,更可在一定程度上,抵擋五座地獄之門逸散而出的惡意、欲念,繼而減緩五門的腐朽。
可問(wèn)題,出也便出在此處。
我們因此功法,成為此界守衛(wèi)者,將如磁石一般,源源不斷將門外欲念吸于己身。
我們亦因這功法,成為被詛咒者。
抵擋了門外之欲,自遭其侵,需以佛法抵抗侵蝕。
這便需我等要兼修體、技二流功法,使三處丹田皆堅(jiān)固強(qiáng)大,才可形成循環(huán),于體內(nèi)流走,輔以秘術(shù),方可減緩其害。”
古覺(jué)說(shuō)到此處,嘆息一聲:
“而更麻煩之處,卻還有一點(diǎn)!
【明極鎮(zhèn)獄訣】的銘魂傳承,與其他功法截然不同!
我們銘魂接受之傳承,并非正統(tǒng)真神,而是或邪,或中立,或亦正亦邪的奇怪存在。
而無(wú)論是被哪一尊地獄眾存在選中,便也將使我等背負(fù)上另一個(gè)巨dama煩。
這麻煩,也許是欲望,也許是某種枷鎖,也許是某種因果,總之絕無(wú)輕松,將被影響終身?!?/p>
古覺(jué)和尚如是說(shuō)著,便指了指自己,笑道:
“貧僧繼承的傳承,其名為【荒饕】,乃地獄道中一尊貪吃存在,食欲無(wú)窮無(wú)盡,似欲壑深淵。
故而,待得貧僧進(jìn)階靈藏后期后,便不敢再繼續(xù)修煉了。
因?yàn)槿魰x升神話,便怕無(wú)法控制內(nèi)心貪食之欲。
雖身懷偉力,卻不敢消耗氣感,更不敢多與人接觸,導(dǎo)致全力對(duì)抗欲望的佛心,因紅塵俗事動(dòng)搖,最后陷入食欲癲狂。
若真那樣了,貧僧便也是魔了,是行走在人間的魔,將給此界帶來(lái)巨大災(zāi)難……”
“焚己身以明,極于煉獄。化己身為牢,困其欲為獄,故而鎮(zhèn)獄。
故此功法,喚作【明極鎮(zhèn)獄訣】。
其阻擋侵蝕五門惡欲之能,需武者晉升銘魂之刻起效,