希夷劍法講究大象無(wú)形,大音無(wú)希,要求修習(xí)者以大胸懷包容世間。
三師父的大胸懷是包容世間臟亂,所以他不修邊幅,酷愛(ài)拯救失足婦女。
而使用希夷劍法時(shí),就如同被歲月磨圓了棱角的頑石,帶著獨(dú)特的松弛感,有一種“萬(wàn)物皆可安放”的從容。
至于大師父和二師父,他二人不主修希夷劍,只把這劍法當(dāng)防御劍招使用,暫時(shí)還看不出特質(zhì)。
那么自己的希夷劍,又該以大胸懷包容什么呢?
顧辰不由陷入沉思。
就在他思索期間,場(chǎng)中局勢(shì)越發(fā)焦灼。
雖然辛國(guó)梁的達(dá)摩劍用的氣勢(shì)凜然,劍招變幻不定,殺機(jī)頻發(fā)。
但法號(hào)西寶的僧人卻屢屢躲過(guò)險(xiǎn)情。
只因他手中的一缽一鈸,可謂攻防一體,進(jìn)退兼?zhèn)洹?/p>
辛國(guó)梁一劍刺來(lái),西寶便舉起鋼缽相抗,若是對(duì)方變招轉(zhuǎn)攻,西寶鋼缽無(wú)法回救時(shí),就用鋼鈸抵擋。
真要實(shí)在抵抗不及,便甩出手中鋼鈸,攻敵必救。
這鋼鈸上有鐵鏈,可長(zhǎng)可短,且鋼鈸邊緣鋒利,稍一被其擦中,就是皮開(kāi)肉綻。
西寶附著內(nèi)力一將擲出,威力奇絕,辛國(guó)梁若不想兩敗俱傷,就只能回劍躲避。
顧辰回神后,看的有些著急。
如果西寶只是一味防守,他倒不至于擔(dān)憂,因?yàn)橹灰羾?guó)梁能一直占據(jù)上風(fēng),對(duì)方落敗只是時(shí)間問(wèn)題。
可西寶不是只能防御,偶爾也出怪招。
但見(jiàn)西寶手托鋼缽底部,用缽口對(duì)著辛國(guó)梁劍尖,待對(duì)方一劍刺進(jìn)鋼缽后,他頓時(shí)手腕一轉(zhuǎn),卡住長(zhǎng)劍。
然后扔出鋼鈸,主動(dòng)進(jìn)攻。
這鋼鈸上端鐵鏈頗長(zhǎng),一經(jīng)甩出后,不僅出擊時(shí)能迸發(fā)殺機(jī),待辛國(guó)梁側(cè)身躲避后,他發(fā)巧勁拉回鋼鈸,同樣能制造險(xiǎn)情。
一時(shí)間,兩人竟是斗的旗鼓相當(dāng),不分伯仲。
這讓顧辰如何不急。
辛國(guó)梁是他這邊出戰(zhàn)三人中,武功最強(qiáng)者,若是跟對(duì)方斗成平局,第三輪由譚迪人出戰(zhàn),而對(duì)方第三人實(shí)力肯定不俗,否則不會(huì)被安排壓后出場(chǎng)。
這么一看,豈不是輸定了。
“辛國(guó)梁,你可不要讓我失望?!?/p>
好似是聽(tīng)到顧辰的心聲,辛國(guó)梁頓時(shí)劍勢(shì)一變,本來(lái)其手中劍招就剛猛之極,現(xiàn)在連長(zhǎng)劍揮動(dòng)間,都發(fā)揮極為凌厲的聲響。
且在其內(nèi)力催發(fā)下,劍風(fēng)呼嘯聲更為磅礴,猶如猛獸嘶吼,氣勢(shì)駭人,震動(dòng)心神。
“獅子吼?”
顧辰自身就學(xué)有這門功法,所以感知頗為敏銳。
他沒(méi)想到這達(dá)摩劍法竟也藏有配合獅子吼功法的劍招?
當(dāng)真是讓他大開(kāi)眼界。