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第二百三十五章 若姨的調(diào)戲（第1頁）

若姨的調(diào)戲

“龍族祭壇？”

金龍魂谷，離開骸骨墳場一段距離的小徑上，陸今安神情凝重的聽著蕭隱若對龍族祭壇的介紹。

在龍族中，龍族祭壇的重要性僅次于龍魂殿，是龍族通過陪葬血裔，以求先祖龍魂不滅的祭祀之處。

供奉先祖龍魂，從這一點上來講龍族祭壇的功能和龍魂殿是不一樣的。

但是龍族祭壇和龍魂殿有一個很大的區(qū)別：主動與被動的區(qū)別。

龍魂殿是龍圣自知大限將至之后，以秘法兵解龍軀，融入魂魄，繼而主動入龍魂殿成圣靈，在沉眠中護(hù)佑龍族氣運(yùn)。

但是龍族祭壇就不一樣了，被龍族祭壇的龍圣在大限將至?xí)r并不想兵解龍軀入龍魂殿，因為這類龍圣大多是想在征戰(zhàn)中結(jié)束自己的生命。

在征戰(zhàn)中成圣，在征戰(zhàn)中隕落。

在當(dāng)初的亂世之中，他們想讓其它種族都知道即使大限將至，以不墮龍族之名。

他們希望這么死去，可是有龍不希望他們就這么死去。

因為龍魂殿的先祖圣靈雖然不能離開龍魂殿，但在龍魂殿的加持之下，依舊能夠在短時間內(nèi)發(fā)揮出鼎盛時期的力量，讓他族忌憚。

但是在戰(zhàn)場上死去的龍圣就真的死了，再無法算進(jìn)龍族的戰(zhàn)力體系之中。

于是龍族祭壇就在這樣的情況下誕生：名義上是對這類龍圣在隕落前的歌功頌德，但實際上是將這類龍圣及其部分血裔騙入祭壇之后，以蛟龍為核‘心’，秘法兵解龍圣、以血裔陪葬而讓龍圣在被迫蠶食血裔的過程中完成血墮的地方。

血墮之后的龍圣和龍魂殿的龍圣一樣，龍魂雖然勉強(qiáng)達(dá)到了圣靈難滅的層次，但是三魂七魄全部被拘且在蠶食血裔的過程中精神崩潰，繼而六親不認(rèn)、殘暴不堪。

他們和龍族祭壇融為一體，在定期的祭祀中一直被龍族投喂妖獸血肉，繼而在漫長的時間中重塑大限將至的龍軀，成為繼續(xù)為龍族征戰(zhàn)四方的墮龍。

雖然這個秘法會讓墮龍六親不認(rèn)，但是數(shù)量有限的墮龍實力再差也沒有降到龍帝，就這一點來看，缺陷可以說是沒有。

但是龍族上層也心知肚明此法邪惡，所以不敢大張旗鼓的進(jìn)行免得引起內(nèi)憂外患，故而祭壇之事向來隱秘，對內(nèi)宣布龍圣兵解入龍魂殿，對外則建立起一座座瞞天過海的普通祭壇，以此來表現(xiàn)出對故去龍圣戰(zhàn)功的緬懷。

但是紙包不住火，不是所有大限將至的龍圣都如砧板上的魚肉被隨意宰割。

當(dāng)隱秘不再隱秘，于是兩萬年前百族征戰(zhàn)的導(dǎo)火索因此而起。

龍族徹底失去了云頂之主的地位，但是強(qiáng)大的底蘊(yùn)依舊使其占據(jù)著百族

若姨的調(diào)戲

“佛門高僧的一座道場罷了?！笔掚[若微微一笑：“如果我沒看錯的話，是須彌山曾經(jīng)空無佛祖成佛之時的道場。

這座道場當(dāng)初位于靈隱域的佛音城，后來佛音城重建……我也才知道舊城被須彌山搬入了這座秘境之中?！?/p>

她沒有騙陸今安，只是隱瞞了一些事：“她圓寂的時候，神臨后期?！?/p>

蕭隱若歪頭看向陸今安，打趣一聲：“敢不敢去？”

“只能去了吧？”陸今安笑了笑：“也沒有退路了?！?/p>