黑巖小說(shuō)

第78章 陶淵明感士不遇賦（第10頁(yè)）

奚良辰之易傾，胡害勝其乃急！

為何美好的時(shí)光如此容易消逝，為何忌恨賢能的情況如此急迫！

42

蒼昊遐緬，人事無(wú)已。

蒼天高遠(yuǎn)，人事無(wú)窮無(wú)盡。

43

有感有昧，疇測(cè)其理？

有的事能讓人有所感悟，有的卻讓人困惑不解，誰(shuí)能推測(cè)其中的道理呢？

44

寧固窮以濟(jì)意，不委曲而累己。

寧愿堅(jiān)守窮困以順?biāo)熳约旱男囊?，也不屈從迎合而使自己身心疲憊。

45

既軒冕之非榮，豈缊袍之恥？

既然高官厚祿并非榮耀，難道身穿破舊的袍子就是恥辱？

46

誠(chéng)謬會(huì)以取拙，且欣然而歸止。

確實(shí)是因?yàn)榕c世俗觀念不合而顯得笨拙，姑且欣然歸隱。

47

擁孤襟以畢歲，謝良價(jià)于朝市。

懷著孤獨(dú)的情懷度過(guò)一生，拒絕在朝廷市肆中求取高位。

……

全譯：

過(guò)去，董仲舒創(chuàng)作了《士不遇賦》，司馬遷也寫(xiě)過(guò)同樣主題的文章。我曾在冬者歲之余、夜者日之余、陰雨者時(shí)之余的閑暇時(shí)光，于講學(xué)誦讀的空當(dāng)，拜讀他們的文章，不禁心生感慨，惆悵萬(wàn)分。

踐行誠(chéng)信，思慮和順，這是世人的美好品行；持守質(zhì)樸，保持寧?kù)o，乃君子深厚的素養(yǎng)。自從淳樸的世風(fēng)消逝，虛偽之風(fēng)便大行其道。民間之人不再堅(jiān)守廉潔謙遜的節(jié)操，朝廷內(nèi)外盡是急于鉆營(yíng)求進(jìn)之心。那些心懷正義、志于大道的士人，有的在大好年華如美玉般被埋沒(méi)；潔身自好、操守清廉的人，有的終生辛勤勞作卻一事無(wú)成。故而伯夷、叔齊發(fā)出“何處歸依”的悲嘆，屈原亦發(fā)出“算了吧”的哀傷感慨?？杀?！人寄身于世不過(guò)百年，轉(zhuǎn)瞬之間生命便已消逝；樹(shù)立德行如此艱難，即便建有如圍成一座城般的大功，卻得不到絲毫贊賞。這便是古人之所以慷慨激昂地?fù)]筆著文，屢屢傾訴感慨而不能自已的緣由。

要疏導(dǎo)表達(dá)內(nèi)心的情思，大概只有依靠文章吧？我手撫書(shū)卷，躊躇再三，最終有感而作此賦。

可嘆大自然賦予萬(wàn)物生機(jī)，為何獨(dú)獨(dú)人類(lèi)這般靈秀！人類(lèi)稟受聰慧的神智，內(nèi)心明澈，秉持三才五常而留名于世。他們有的以擊壤之戲自?shī)首詷?lè)，有的則致力于救助天下蒼生；無(wú)論出仕還是隱居，皆不違背本分，常常傲然自得，順?biāo)熳约旱男郧?。然而，世風(fēng)日下，如水流逝，萬(wàn)物以不同類(lèi)別相互比較。細(xì)密的漁網(wǎng)裁好，魚(yú)便驚恐逃竄；宏大的羅網(wǎng)制成，鳥(niǎo)即驚慌高飛。那些通達(dá)事理的人善于察覺(jué)，于是逃離仕途，歸鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)。山巒巍峨，留住自身影子；河流深廣，隱藏自身聲音。他們遙念軒轅、唐堯的時(shí)代，不禁長(zhǎng)久嘆息，甘心貧賤，拒絕榮華。淳樸的源頭已然久遠(yuǎn)且發(fā)生巨變，美與惡從此分道揚(yáng)鑣。推究諸多品行中最為可貴的，無(wú)過(guò)于做善事能讓人愉悅。遵從上蒼的既定旨意，學(xué)習(xí)圣人遺留的典籍，向君主和雙親盡忠盡孝，在鄉(xiāng)里間樹(shù)立誠(chéng)信和道義。以真誠(chéng)之心待人而獲顯揚(yáng)，不做作矯情來(lái)祈求聲譽(yù)。唉！人們隨聲附和，詆毀異己，憎惡超群出眾之人；把善于謀劃者視作糊涂，將品行正直者說(shuō)成狂妄。胸懷至公之心且毫無(wú)猜忌，最終卻蒙恥遭謗；雖懷揣美玉、手握蘭花，徒然擁有芬芳高潔的品質(zhì)，又有誰(shuí)能明白？可悲??！士人不被賞識(shí)的情形，在炎帝、帝魁的時(shí)代便已存在。只能獨(dú)自勤勉修身，每日多次反省又怎可廢棄？期望能及時(shí)增進(jìn)德行，可時(shí)機(jī)到來(lái)卻得不到眷顧。沒(méi)有像爰盎那樣能理解自己的人交談，想到張釋之最終被埋沒(méi)；同情馮唐在郎署中蹉跎歲月，幸虧遇到魏尚才得以施展計(jì)謀。雖然希望被人了解的想法勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)，但也是費(fèi)盡苦心，曠日持久。明明知道街市上沒(méi)有老虎，卻被三個(gè)人的傳言所迷惑。哀悼賈誼才華出眾，卻只能在狹小的范圍內(nèi)施展遠(yuǎn)大抱負(fù)。悲嘆董仲舒學(xué)識(shí)精深，卻屢次身處險(xiǎn)境，僥幸才得以渡過(guò)難關(guān)。感慨這些賢哲之士孤獨(dú)無(wú)援，我不禁淚水縱橫，灑滿衣袖。承蒙前代圣王的清言教誨，說(shuō)天道對(duì)人沒(méi)有親疏之分；秉持純一之道作為借鑒，總是輔助善良、保佑仁愛(ài)之人。然而伯夷到老一直忍受饑餓，顏回過(guò)早夭折且貧困；為顏淵請(qǐng)求車(chē)駕來(lái)置辦棺槨而悲傷，為伯夷叔齊采薇而死感到哀傷。他們雖好學(xué)且踐行道義，為何生死的遭遇如此痛苦艱辛！不禁懷疑所謂上天回報(bào)善人的說(shuō)法竟是這般，害怕這種說(shuō)法只是虛妄之言。為何歷經(jīng)久遠(yuǎn)時(shí)代，賢才卻難遇明主，幾乎沒(méi)有道路不坎坷難行。古人之所以慷慨激昂，是憂慮不能樹(shù)立非凡的名聲。李廣從年輕時(shí)就開(kāi)始從政，其功績(jī)足以獲得萬(wàn)戶侯的獎(jiǎng)賞，卻在宦官面前壯志難酬，最終連一尺土地的封賞都沒(méi)有得到。他留下的誠(chéng)信在身后，感動(dòng)眾人悲痛哭泣。商鞅盡心謀劃以拯救國(guó)家的弊端，進(jìn)言開(kāi)始被采納，隨后災(zāi)禍卻降臨。為何美好的時(shí)光如此容易消逝，為何忌恨賢能的情況如此急迫！

蒼天高遠(yuǎn)，人事無(wú)窮無(wú)盡。有的事能讓人有所感悟，有的卻讓人困惑不解，誰(shuí)能推測(cè)其中的道理呢？我寧愿堅(jiān)守窮困以順?biāo)熳约旱男囊?，也不屈從迎合而使自己身心疲憊。既然高官厚祿并非榮耀，難道身穿破舊的袍子就是恥辱？確實(shí)因與世俗觀念不合而顯得笨拙，姑且欣然歸隱。懷著孤獨(dú)的情懷度過(guò)一生，拒絕在朝廷市肆中求取高位。