黑巖小說

第326章 聚氣陣（第2頁）

他走在中間的道路上，默默的數(shù)了數(shù)雕塑的數(shù)量，剛剛好二十七個(gè)。與他先前所打探的消息相符。

這應(yīng)該就是所謂的二十七圣賢了。

韓飛還注意到，兩側(cè)雕像的后方，也有很多類似于雕塑底座的存在，只不過，那些底座都是空置的，上面落滿了灰塵，想來，那上面應(yīng)該曾經(jīng)也是圣賢雕塑，要知道，書院的圣賢，在最開始的時(shí)候，可是足足有七十二人。

只不過隨著數(shù)百年的起起伏伏，即便是遠(yuǎn)離江湖和廟堂的文廟圣殿，也依舊逃不過歲月變遷，而那七十二位圣賢，也隨之淹沒在了歷史長河中。

最后，韓飛走到了最前方傲然而立的那兩座白玉雕塑跟前，雕塑金身，比他還略顯高大，讓他只能仰頭望去。

這才發(fā)現(xiàn)，雖然兩位白玉雕塑都是身材高大的中年男子，但卻給人截然相反的兩種感覺。

左邊那位，面容和藹可親，臉上帶著溫和笑容，一幅教書先生的形象，雖然身形偉岸，背部卻略顯彎陀，且雙臂比之尋常人要長出一截來，左手向上攤開，手中有一本書卷，而右手則是豎起在胸前，手掌虛握，面向大門，似乎在給眾人展示什么東西。

而右手邊的那位，卻面容莊重嚴(yán)肅，魁梧的身形挺拔有力，雙手皆在身前，交錯(cuò)虛抬，手掌下壓，看起來多少有些怪異。

不用多想，這二人應(yīng)該就是傳說中在上古時(shí)期開創(chuàng)了儒家一脈的兩位儒家圣人了。

韓飛手中的紫薇劍，還有另外一個(gè)名字，又稱仁義劍，其名便是來自于這兩位圣人曾經(jīng)所言的兩句儒家圣訓(xùn)。

雖然韓飛自身并非是儒家一脈的弟子，但他多年來，也曾讀了不少書籍，算是半個(gè)讀書人，更何況，如今修行儒家浩然氣，又手持儒家的傳承之物，紫薇劍。與儒家可謂有著千絲萬縷的聯(lián)系。

所以，當(dāng)他見到這兩位曾經(jīng)救萬民于水火的兩位儒家圣人，也一改平日里的嬉笑之色，略顯莊重的以儒家禮儀，參拜了一番。

不僅是對兩位圣人，便是兩側(cè)的那些儒家先賢，他都選擇了一一參拜。

一來是為他貿(mào)然進(jìn)入表達(dá)歉意，二來也是以示恭敬。

等到做完這一切后，韓飛這才開始認(rèn)真打量起了四周的情況，宋淮安只是讓他將圣賢令帶到文廟圣殿，卻并沒有提及，進(jìn)入之后，該如何去做。只是在韓飛問及時(shí)，說了一句，你到了之后，自會明白的話語。

最后韓飛的目光落在了左手那位和藹可親的漢子的虛握的右手上，他像是明白了什么，將圣賢令拿了出來，然后將其比對這，放在了對方的手中，恰好對上他虛握的右手，嚴(yán)絲合縫。

而就在他將圣賢令與白玉雕塑結(jié)合的那一刻，整個(gè)白玉雕塑都似乎散發(fā)出了一道瑩瑩白光來。

緊接著，在韓飛的腳下，也同時(shí)出現(xiàn)了一道奇異的光芒，如流水一般向著四周蔓延，最后形成了一道法陣刻紋。

而這道法陣，韓飛曾經(jīng)在一處地方見到過，那就是天音宗的后山洞穴。