黑巖小說(shuō)

第六十六章（第1頁(yè)）

自從學(xué)會(huì)破鏡術(shù)后，馬義最近的道家夢(mèng)修部分就主要在原始?jí)魣?chǎng)中進(jìn)行了。

一是王清特別交待過(guò)，原始?jí)魣?chǎng)中是獨(dú)立時(shí)間線，最安全。

二是原始?jí)魣?chǎng)的夢(mèng)能比起個(gè)人夢(mèng)境要更加豐沛精純，修煉效果會(huì)更好。

剛開(kāi)始馬義還有點(diǎn)不適應(yīng)，孤身置身于絕對(duì)寂靜的空間，身邊是大大小小的各種幻影光球，不免心中忐忑，但是慢慢也習(xí)慣了。

自己流浪拾荒的時(shí)候，有時(shí)候也會(huì)一個(gè)人爬到周邊的山上，坐在山頂一晚上，腳下是城市燈光點(diǎn)點(diǎn)，頭上看星星璀璨，也是這樣的感覺(jué)。

同樣的孤寂，同樣的靜謐，同樣的遺世。

有時(shí)夢(mèng)仔也會(huì)跟著，一人一貓，靜靜待在流光世界，有另外一種人世間得不到的快樂(lè)。

馬義現(xiàn)在在夢(mèng)場(chǎng)練習(xí)的是化澤訣。

化澤訣和凝氣訣一樣，也是短短四句話，但是練習(xí)的難度要比凝氣訣難得多。

化澤訣河車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)真息入壺文火采藥玉液化澤第一步，河車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)。

河車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)，本是道家內(nèi)丹修煉中極為關(guān)鍵的要訣，模擬河車(chē)運(yùn)輸之象，引導(dǎo)體內(nèi)真氣按特定的河車(chē)之路運(yùn)轉(zhuǎn)，達(dá)到周天貫通，提煉圓滿之境。

所謂河車(chē)之路，乃真氣從丹田走任督二脈，經(jīng)會(huì)陰，至尾閭，再上升經(jīng)過(guò)夾脊、玉枕到泥丸宮，再進(jìn)入上黃庭，之后經(jīng)過(guò)玄關(guān)出來(lái)，下降經(jīng)過(guò)鵲橋、重樓、中黃庭，最后納入丹田，這一完整的循環(huán)被稱為河車(chē)之路。

傳統(tǒng)的修行中，河車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)難度極大，不但氣感難得，尾閭、夾脊、玉枕更是道道險(xiǎn)關(guān)，一關(guān)比一關(guān)難，稍有差池甚至可能走火入魔。

但是夢(mèng)修中的河車(chē)運(yùn)轉(zhuǎn)卻是容易的，而且全程可內(nèi)視，對(duì)于馬義來(lái)說(shuō)，最難的地方反而是記住河車(chē)之路的各個(gè)穴位。

現(xiàn)在馬義前面放了一張人體經(jīng)絡(luò)穴位圖，任督二脈河車(chē)之路已經(jīng)被他用顏色粗筆標(biāo)記出來(lái)了。

他邊調(diào)動(dòng)丹田的夢(mèng)能白氣，邊對(duì)照著這張經(jīng)絡(luò)圖，一會(huì)內(nèi)視看一下白氣運(yùn)行到哪里了，再對(duì)照一下經(jīng)絡(luò)圖，下一站要到哪個(gè)穴位。

溫?zé)岬陌讱庠诮?jīng)絡(luò)中如同白色的汞柱一般，隨著馬義的調(diào)動(dòng)一站一站前進(jìn)，除了些許過(guò)電感之外，并無(wú)凝滯。

只是到了尾閭、夾脊、玉枕三關(guān)時(shí)會(huì)有一點(diǎn)阻力，然后白氣一炸，也就過(guò)去了，以后再無(wú)阻力，河車(chē)之路已暢通。

馬義今天的目標(biāo)就是練熟循環(huán)，一遍遍跑，有時(shí)候白氣跑岔路了，又引回來(lái)，如此反復(fù)，越跑越熟，最后不需要自己加意念，夢(mèng)能白氣就自動(dòng)循環(huán)往復(fù)，運(yùn)轉(zhuǎn)不息了。

馬義閉眼守息，由河車(chē)自然運(yùn)轉(zhuǎn)，感覺(jué)夢(mèng)能充盈，周身仿若與天地融為一體，頭腦空靈澄澈，無(wú)比舒暢。

但是過(guò)了一會(huì)，他覺(jué)得有點(diǎn)異樣，睜眼一看，自己的肚子鼓了起來(lái)，在自動(dòng)轉(zhuǎn)圈，就好像呼啦圈一樣。

馬義從來(lái)沒(méi)遇到這種情況，莫非走火入魔，他慌忙用意念停了河車(chē)，慢慢地，肚子果然也不轉(zhuǎn)了，恢復(fù)了正常。

馬義不敢再練，回體問(wèn)師父。