三兄弟共同經(jīng)歷過很多,幾人雖未真正交過手,但從種種表現(xiàn)來看,徐也的確要稍強(qiáng)于他和林羿。
但他們都并未過多在意,因?yàn)闈撘庾R(shí)里,二人就覺得大哥強(qiáng)一些是應(yīng)該的,不然如何鎮(zhèn)得住他們?
所以,事事都是他與林羿爭(zhēng)鋒,且以他們二人的性子,目前來看是沒有當(dāng)大哥的潛質(zhì)。
當(dāng)大哥操心操力的,倒不如爭(zhēng)一爭(zhēng)二哥的名頭,或許沒有實(shí)質(zhì)性好處,但以兄長的身份吆五喝六,那也是極爽的。
再者三人所學(xué)功法不同,受教不同,前期一時(shí)的強(qiáng)弱說明不了什么。
所謂劍之仙,傲世間,一劍出——江斷流,二劍出——山岳崩,三劍出——裂蒼穹。
可古諺描述的皆是成就劍仙之后,前期的先天劍靈根,其本質(zhì)尚僅限于天賦之資。
在未臻至人劍合一至高境界之時(shí),其戰(zhàn)力相較其他類型的先天靈根并無顯著優(yōu)勢(shì),甚至在某些方面,戰(zhàn)斗手段還略顯單一與匱乏。
而徐也明顯并未按部就班,走的是那種前期就很霸道的野路子。
這種方式不能說好,也不能說不好,確有雙重性。
徐也或許能在煉虛境之前一直保持其強(qiáng)勁勢(shì)頭。
可當(dāng)三人皆踏入煉虛之境,按部就班、穩(wěn)扎穩(wěn)打的莊不卓,可能會(huì)更快地領(lǐng)悟到劍道的真諦,從而實(shí)現(xiàn)人劍合一,成就真正的劍仙之境。
所以他從來不會(huì)嫉妒徐也比他強(qiáng),前期你當(dāng)大哥罩著小弟理所應(yīng)當(dāng),待百年千年之后,誰是大哥咱們從頭再論!
只是你實(shí)力強(qiáng)就罷了,連他最在行的裝道都要搶,莊不卓不能忍,也不想忍,甚至?xí)抵谐鍪謮牧诵煲驳暮檬隆?/p>
涉及到原則性問題,絕不可讓。
“哎罷了罷了,難得當(dāng)一回德子,本莊主就不與你計(jì)較了”
莊不卓望著那肆意飛揚(yáng)的彩色發(fā)絲,心中不禁泛起一絲悔意。
如果當(dāng)初自己也能借此機(jī)會(huì)大膽地展現(xiàn)自我,是否也能像大哥那樣帥氣逼人。
只可惜,那時(shí)的太過在意面子,只想著避免尷尬,一味地遮掩起來
這時(shí),玉璧投影再次金光煥發(fā),一個(gè)巨大的“徐”字呈現(xiàn)在眾人眼前。
“孟長老,為何玉璧之上呈現(xiàn)的是‘徐’字,而非‘德’字?”
此問一出,眾人紛紛投來詢問的目光。
孟逸塵負(fù)手而立,淡淡的解釋道:
“諸位,玉璧所現(xiàn)何字,并非關(guān)鍵所在。
只要亮起,便意味著徐也某一處節(jié)點(diǎn)正經(jīng)歷著蛻變。”