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第8章 沒事結(jié)個(gè)拜（第1頁(yè)）

武達(dá)瑯的聲音冷冽如寒冰，沒有絲毫情感的波動(dòng)，面對(duì)接連不斷的嘲笑，他已無(wú)力調(diào)動(dòng)起內(nèi)心的任何波瀾。

這倒不算他提前泄密，提前知曉的大有人在，四道考驗(yàn)就算他們知道，也無(wú)力改變?nèi)魏谓Y(jié)果。

靈根乃天生具備，有便是有，不然就算天王老子來了也無(wú)濟(jì)于事。

另外兩項(xiàng)考核是幻境試煉，一旦踏入幻境，真亦是幻，幻亦是真，唯有修為達(dá)到元嬰之境，方能洞穿其中的虛妄。

至于最后一項(xiàng)意志錘煉，陣法之下眾生平等，就看誰(shuí)的意志堅(jiān)定方能走到最后。

一想到幾人會(huì)在第四項(xiàng)考核中受難出丑，武達(dá)瑯便覺得身心愉悅，渾身無(wú)比的舒坦。

而此時(shí)，徐也早就返回到車廂內(nèi)，將兩人拉到身前，商討起作弊之法。

“好兄弟，你們都聽到了，第一關(guān)測(cè)的是靈根這個(gè)就靠老天賞飯吃了，誰(shuí)也沒辦法。”

兩人跟著點(diǎn)頭稱是，莊不卓隨后問道：

“那剩下幾項(xiàng)考核可有速通的辦法？”

徐也略作沉思，有些不確定的解釋道：

“這問心和問道，在我看來都一個(gè)樣，無(wú)非就是考驗(yàn)的點(diǎn)不同。

問心，考驗(yàn)的定然是心性，何為心性，“心”指人的意識(shí)、思維、情感等主觀活動(dòng)，而“性”則指人的本性、本質(zhì)。

這幻境里定然會(huì)出現(xiàn)干擾人心神的事或物，破壞我們?cè)械囊庾R(shí)和本性。

當(dāng)咱們?cè)诨镁持懈械絽挓┎幌肴プ瞿承┦?，此時(shí)一定要反其道而行，方能順利通關(guān)?！?/p>

莊不卓反復(fù)琢磨著徐也的話，深深點(diǎn)頭表示認(rèn)同。

林羿則要簡(jiǎn)單一些，總結(jié)便是越是煩了不想做的事越要去做，就這么簡(jiǎn)單。

聽得徐也對(duì)兩人的囑咐，武達(dá)瑯原本還有幾分不屑，可越聽越感到心驚，戲謔的表情也漸漸消失。

這徐也居然將問心考核剖析得如此透徹，不過一想到進(jìn)入幻境便身不由己，倒也讓他長(zhǎng)舒了一口氣。

“問道與問心本質(zhì)上并無(wú)二致，我推測(cè)這大概是對(duì)修仙的執(zhí)著。在幻境試煉中，定會(huì)出現(xiàn)某種極端的誘惑與挑戰(zhàn)，試圖動(dòng)搖我們修行的決心，讓我們心生退意。

關(guān)鍵在于，能否在逆境與不利之中，依然堅(jiān)守修行的初心，不為外物所動(dòng)，僅此而已?！?/p>

徐也說完，林羿難得主動(dòng)發(fā)問道：

“外界我們已經(jīng)知曉，那進(jìn)入幻境又如何保持清醒？”

這下可把徐也難住了，分析得頭頭是道，卻無(wú)法代入到幻境之中。