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第一四零七章 三個(gè)小賤人（第2頁(yè)）

這便是一個(gè)威脅對(duì)方的途徑！

秦牧向下看去，只見(jiàn)帝后娘娘以自身的大道符文編織衣裳，遮住玉體，向太極礦脈走去。

帝后娘娘母儀天下，端莊大方，披上衣裳的那一刻，灼灼風(fēng)姿，令人有怦然心動(dòng)的感覺(jué)。

“帝后長(zhǎng)得不壞，不過(guò)躺在棺材里的時(shí)候雖然也好看，但沒(méi)有活著的時(shí)候有風(fēng)韻?！?/p>

他移開(kāi)目光，太極礦脈中元姆夫人的神器御天尊一路疾馳，即便是太極古神試圖動(dòng)用礦區(qū)的力量阻擋他，也是擋不住這尊神器的力量。

元姆夫人調(diào)動(dòng)神器御天尊的力量，直接打爆一切，端的是神擋殺神魔擋殺魔，所向披靡。

而且，歸墟被拉近，元姆夫人自身的力量也在提升之中。

太極古神將礦區(qū)與歸墟的距離拉近，是為了提升妍天妃的力量，妍天妃便是帝后，憑其本身的力量，難以破開(kāi)太極神卵的蛋殼，但是加上歸墟的力量，那就足以讓太極古神提前出世。

秦牧目光移動(dòng)，又落在嬙天妃身上。

嬙天妃便是太帝，就是在他統(tǒng)治的造物主時(shí)代，太古時(shí)期，太極古神被逼得不得不制造假礦，東躲西藏。

太帝與先天五太中的四太，都有恩怨。

倘若能夠除掉，或者捕獲太極古神，太帝也很是樂(lè)意。

“目前的局勢(shì)有些奇特。”

秦牧目光閃動(dòng)，腳下的彼岸神舟渡神通的威能散去，少年站在空中，思索道：“元姆是掌管破壞毀滅的古神，對(duì)任何東西都有強(qiáng)烈的破壞欲，太帝和元姆，應(yīng)該是不知道帝后的目的并非是殺死太極古神，而是助太極古神出世。”

“他們尋到帝后妍天妃之后，或許會(huì)向妍天妃和太極神卵出手，這樣便會(huì)助太極古神出世。太極古神在神卵中是沒(méi)有多少實(shí)力的，但是出世之后，其實(shí)力便不知道會(huì)強(qiáng)橫到什么程度了。他們相當(dāng)于一尊天尊，還是兩尊天尊？”

“他們距離巔峰時(shí)期的天帝太初，有多大差距？還是超越了天帝太初的力量？”

突然，秦牧感覺(jué)到第三十虛空開(kāi)始侵蝕他的肉身元神和神識(shí)，于是又施展了一道彼岸神舟渡神通，心道：“我還不足以長(zhǎng)久立在第三十虛空。開(kāi)皇將劍道烙印第三十五虛空，是怎么做到的？烙印虛空，或許是道境修煉體系必須的一個(gè)步驟……”

他又不禁怔怔出神，開(kāi)皇曾經(jīng)說(shuō)他的劍道烙印三十五重虛空，說(shuō)者有心聽(tīng)者無(wú)意，當(dāng)時(shí)他并未深思其中的含義。

但是與瑯軒一起探索大羅天碎片時(shí)，大羅天能夠烙印一切大道的特質(zhì)給他很深的印象。

大羅天是終極虛空，第三十六虛空，既然大羅天可以烙印，那么其他虛空應(yīng)該也可以烙印，而且烙印其他虛空，應(yīng)該會(huì)比大羅天更為簡(jiǎn)單。

比如秦牧現(xiàn)在可以深處第三十虛空，他的大道是否可以烙印在第三是虛空中？

倘若自己的大道烙印在虛空中，會(huì)引起什么變化？

“我得到彼岸虛空的造物主先靈傳授他們的知識(shí)時(shí)，曾經(jīng)看到太古時(shí)代的造物主把自己的神識(shí)烙印在虛空中。這些造物主是修煉神識(shí)的，神識(shí)造物，也可以神識(shí)烙印。他們不修魂魄，不修元神，死后便將自己的神識(shí)烙印在虛空中，達(dá)到另一種形態(tài)上的長(zhǎng)生不滅?！?/p>

他細(xì)細(xì)思量，心道：“開(kāi)皇以劍道烙印三十五重虛空，倘若劍道融合神識(shí)，是否也是另一種長(zhǎng)生不滅？不過(guò)，這種不滅，也是難以保全肉身，保全魂魄元神的。”

而且，當(dāng)年造物主戰(zhàn)敗，古神與強(qiáng)大的半神進(jìn)入一重重虛空，將造物主寄托在虛空中的神識(shí)磨滅，抹去了造物主的一切痕跡。

修煉成道境，將自己的大道和神識(shí)烙印在這些虛空中，也并非真正意義上的不滅，會(huì)被強(qiáng)者抹去。

“哪怕是大羅天，也不能保證真正意義上的不滅，只能保證大道不滅。太帝便是神識(shí)寄托大羅天，化作神識(shí)大羅天，讓自己的神識(shí)思維不滅?！?/p>

秦牧思索：“那么，倘若元神可以烙印大羅天，是否便能保證魂魄元神不滅？肉身又是否能夠烙印大羅天呢？”