淺草寺
經(jīng)過(guò)小麗的介紹,葉皓軒最先來(lái)到了冬京的淺草寺。
淺草寺位于冬京臺(tái)東區(qū),是冬京都城nei最古老的寺廟,相傳在推古天皇三十六年,有兩個(gè)漁民在gonghu川捕魚,撈起了一座金觀音像,附近人家就集資修建了一座廟來(lái)代奉這尊佛像,這里就是淺草寺。
“葉醫(yī)生,這里就是淺草寺的大門,被人稱之為雷門,聽說(shuō)是倭國(guó)的門臉,是淺草的像征,傳說(shuō)是公元942年為祈求天xia太平所和五谷豐登所建造的。”小麗如數(shù)家珍一般向葉皓軒介紹起了這里的風(fēng)土人qg來(lái),她之前來(lái)過(guò)冬京,對(duì)這里比較熟悉,葉皓軒帶著她,可以直接當(dāng)zuo導(dǎo)游用。
只見在gao大的雷門正門chu1兩側(cè)有雷神和風(fēng)神二將,門前懸掛著數(shù)盞極大的燈籠,從遠(yuǎn)chu1看,可以看得chu來(lái)黑底白邊的雷門兩個(gè)字。
走j雷門,只見有一條約一百多米的鋪石參拜神dao通向供著觀音的正殿,沿途有不少的的人一邊跪拜一邊向前走。
不過(guò)葉皓軒沒有拜,他覺得在倭國(guó)這個(gè)地方拜神有失氣節(jié),他是不可能在這個(gè)國(guó)家屈膝的。
這里的建筑風(fēng)格和華夏寺廟的風(fēng)格有些相似,但是比起華夏來(lái)少了一份莊重,他們的優(yōu)dian就是建筑比較大,而且略顯得明亮,這跟冬京的環(huán)境有關(guān)系。
走j正殿,只見里面有一尊金shen觀音塑像,這個(gè)地方的香火比較鼎盛,因?yàn)榉鸾套援?dāng)年從大唐傳ru倭國(guó)以后,迅速在這里興起。倭國(guó)人也因此找到了信仰。
“葉醫(yī)生,你不參拜一xia?”小麗笑dao。
“不了,在這個(gè)地方,還是不要屈膝的好,這是氣節(jié)。”葉皓軒笑了笑,從大殿里走了chu去,小麗連忙跟上。
“小麗,你以前來(lái)過(guò)幾次冬京啊,我怎么gan覺你對(duì)這里很熟啊?!比~皓軒問(wèn)。
“之前也就來(lái)過(guò)兩次,不過(guò)我這個(gè)人有個(gè)習(xí)慣,不guan走到哪里,都會(huì)把附近的景dian和風(fēng)土人qgzuo一個(gè)全面的了解,然后記錄在案,所以你會(huì)覺得我對(duì)這里很熟?!毙←愋α诵ao。
“了不起,這是個(gè)好習(xí)慣,我不guan走到哪里,前面走,后面就會(huì)把這個(gè)地方給忘記了。”葉皓軒笑dao。
“職業(yè)習(xí)慣唄?!毙←愓f(shuō)著拉著葉皓軒向淺草寺其他的地方走去,走到淺草寺的右側(cè),只見有一個(gè)巨大的pen泉。
“這里是凈手池,這里的shui是可以喝的。”小麗指了指那座pen泉dao:“聽說(shuō)這里的shui可以治百病,有不少的人來(lái)這里都會(huì)嘗嘗的?!?/p>
“只是普通的shui,哪里治得了百病?!比~皓軒搖搖toudao“無(wú)非是人心中的信仰在作祟罷了。”
“是啊,求神拜佛也不過(guò)是求心安罷了。人嘛,都是敬鬼神而難決斷?!毙←愓f(shuō)。
看著四周人山人海一般參拜的人,葉皓軒gan覺到無(wú)語(yǔ),看來(lái)不僅僅是華夏人迷信,倭國(guó)人有時(shí)候迷信的程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于華夏人的,因?yàn)樗麄兊膞g格偏執(zhí)。
就在葉皓軒要離開這個(gè)地方,去那邊gao塔前看看的時(shí)候,周邊參拜的人突然發(fā)chu一聲huan呼,他們似乎是看到什么大人wu一樣。那gan覺就好像是看到他們的偶像來(lái)到了一般。
葉皓軒詫異的回過(guò)tou,只見從大殿里面走chu來(lái)一名僧人,這名僧人至少有八十多歲的年紀(jì),他一shen白se的僧袍,在兩名僧人攙扶xia從大殿里面走了現(xiàn)來(lái)。
“這是淺草寺的法力僧,法號(hào)叫zuo彌生,聽說(shuō)是shenju神通,受上蒼垂憐之人,他在這里已經(jīng)幾十年了,每天都要chu來(lái)zuo晨頌,聽說(shuō)人聽了可以預(yù)防老年癡呆,也不知dao是真的假的?!毙←愓f(shuō)。
“當(dāng)然是真的,我也是華夏人,這是我爸,我爸老年癡呆已經(jīng)五六年了,可是每天在這里聽經(jīng)文,他的qg況越來(lái)越好了,現(xiàn)在tou腦可清楚了?!币贿呉晃蝗鄽q的人轉(zhuǎn)shencha了句話,他shen邊的這位老人應(yīng)該就是他的父親了,只見他恭敬的跪在地上,顯chu一幅非常虔誠(chéng)的樣zi。
話說(shuō)間,彌生和尚盤膝坐在地上,雙手合十,開始頌起了經(jīng)文,雖然他用的是倭語(yǔ),但是他頌chu的經(jīng)文葉皓軒卻能聽懂,他頌的經(jīng)文其實(shí)就是《金剛般若波羅蜜經(jīng)》,其實(shí)也就是金剛經(jīng),他頌經(jīng)文的速度不快不慢,讓人漸漸的gan覺到一種心境上的平和。
葉皓軒閉上雙yan,gan受著經(jīng)文中的han義,他聽了片刻,只覺得shen上的浩然真氣不自由主的被調(diào)動(dòng),他的心qg格外的放松,就好像是來(lái)到了一望無(wú)際的大草原上一