黑巖小說

第164章 種種（第2頁）

如果自己真按四禪八定的路數(shù)去修的話，只怕最后的可能是把自己給送到波旬的面前去。

可要不走四禪八定的路數(shù)，那石原樟能走的道路大概就只剩下修當(dāng)年阿彌陀佛證道超脫的十二因緣之法了，然后再根據(jù)具體的情況進(jìn)行修改和修正。

比如，中間的時候是不是要借鑒一下天主教體系下的卡巴拉生命之樹的體系，把惡魔給替換出去，或是讓自己取代惡魔的位格，成為圣靈、天使？

還有道家的元神轉(zhuǎn)陽的天地二魂歸位的辦法等。

“所以，歸根結(jié)底，還是要走自己的路啊……”想得頭疼的石原樟嘆息道。

不過功果就是功果，既然三脈七輪已開，內(nèi)外通靈，元神具現(xiàn)，那么某些佛家神通現(xiàn)在就可以開始修行了。

比如天眼通。

正好，他有夢中世界，可以借此遍觀此界眾生生老病死及眼耳鼻舌身意等諸根諸情生發(fā)之十二因緣，從而逆轉(zhuǎn)六根，得六神通，甚至是修成佛陀一果——正遍知。

除此之外，借著陰神收納七魄摶煉元神之故，石原樟也借此獲得了對自身七情六欲的有限超脫！

畢竟雖然無論佛道都說情由心起，由心生，由心滅，但通過現(xiàn)代科學(xué)卻知道，所謂的七情六欲變化，不過是人體激素分泌多寡所帶來的變化，也就是說受身體影響。

而身體，正好是七魄的掌控范圍，所以只要能收服七魄，那么就算沒辦法做到太上忘情的程度，但有限度的避免自己受到三尸、三毒的影響還是很容易的。

再加上他又鎮(zhèn)壓了六罪惡魔，也等于是說他在一定程度上已經(jīng)擺脫了被波旬，被撒旦的影響，獲得了一定的自主能力。

“對了，還有查克拉。”這時，石原又突然想起道。

隨之便心思一動，回歸了現(xiàn)實，然后觀想查克拉的特性，將它的重重功能給具現(xiàn)到了體內(nèi)號稱萬物母氣的靈性能量上，讓它在事實上具有了查克拉的種種。

而后，石原樟站起身，縱身一跳，就來到了房頂，并以頭下腳上的方式倒吊在了房頂上，雙腳如同吸盤，緊緊的吸附住了天花板的木頭。

再然后，石原落回到榻榻米上，手掌一抬，一顆散發(fā)著湛藍(lán)光芒的能量光球就突兀的出現(xiàn)在了他的掌心當(dāng)中，由小及大，散發(fā)出難言的可怕力量。

正式四代火影波門水門的看家忍術(shù)，螺旋丸。

“從這一刻開始，我終于在現(xiàn)實當(dāng)中也不在是個弱雞了……”石原樟散去手上的螺旋丸輕聲感慨道。

然后石原樟重新盤膝坐了下來，手捏寶印，低聲吟誦起了觀音一脈的必修咒法——六字大光明咒……

這個放在以前，他是絕對不敢修行的！

原因很簡單，因為六字大光明咒中的唵字咒就擁有回遮并寂滅天魔之損害的能力，他要是修行了，鬼知道唵字咒出口后，會不會直接把他這個天魔給滅了。

但現(xiàn)在是無所謂了，因為他已經(jīng)摶煉了元神，收束了身體的控制權(quán)，再加上頂輪胎藏界的存在，就算唵字咒真能破滅自己，他也可以借這些力量來保護(hù)自己，讓唵字的威脅針對自身體內(nèi)存在的波旬后手而去。

這才是他突然敢修行觀音一脈根本咒法的原因所在。

而后不出意外，一種無法言說的痛苦，就自他的靈魂本像中冒了出來，讓石原樟的元神扭曲，身形都變得虛幻不實起來……

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