黑巖小說

第485章 差別與神風(fēng)（第1頁）

“看來當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)斗很激烈啊，即使過去了這么長的時(shí)間，這里的天地元?dú)庖惨琅f沒有平復(fù)下來，充滿了混亂?！笔琳驹诖^，望著眼前與之前的海域沒有任何不同，皆是碧海藍(lán)天模樣，最多也就是這里的海浪潮汐似乎比較多的海面，開口感嘆道。

“你怎么看出來的？”趙妃蓉疑惑道。

她雖然也能隱約感覺出這里的不同，可到底有什么不同，她卻是一點(diǎn)也不清楚。

而這，便是神魂念頭和元神之間，亦或者說這個(gè)世界的神魂修行體系和道家的正統(tǒng)元神修煉之道的差別所在了。

這個(gè)世界的神魂修煉體系只追求靈魂的提升，并且也不知道是這個(gè)世界的人類沒有天地二魂，還是其他原因，無論是太上道還是方仙道，亦或者桃神道的陰陽秘典中的神魂修煉體系之中都沒有提到過要把天地二婚呼喚回來的說法及內(nèi)容。

所以如果不是陽神世界的人類的神魂特殊，沒有天地二魂，或者說天地二魂打一出生的時(shí)候就是和人的命魂在一起的話，那這個(gè)世界的神魂修行體系就是有問題的。

可要是真的有問題的話，那照理來說也應(yīng)該是不可能修行到陽神階段的才對！

可這個(gè)世界非但有人修煉到了，還有很多，甚至連超脫，也就是天仙境界的人都存在，所以也從側(cè)面證明了這個(gè)世界的人是有天地二魂的，只是表現(xiàn)形式可能和石原樟的認(rèn)知不太一樣吧。

但就修行方式而言，因?yàn)槲涞篮蜕窕晷逕挿蛛x的關(guān)系，這個(gè)世界的修行——特指神魂修行方面，完全可以看做是在陰神上下功夫，從觀想凝聚陰神開始，就一直在想辦法強(qiáng)化陰神本身，而不是像道家正統(tǒng)修行的方式那般，聚七魄，伏三尸，從本質(zhì)上提升整個(gè)靈魂的質(zhì)量和層次。

如此再加上天地二魂的問題，因此這個(gè)世界的神魂修行者可以說缺失了很多本該有的能力……

比如，眼下的對天地元?dú)夂吞斓丨h(huán)境的感知方面，神魂方面的修行者，只要不是渡過雷劫的，就遠(yuǎn)不如石原樟這種走正道，修出元神的修煉者。

其次，就是對天地元?dú)獾膽?yīng)用方面，石原樟成就地仙，甚至是元神剛出來的時(shí)候，就可以嘗試吸收天星元?dú)?，也就是陽神世界的所謂的天罡星煞之氣并加以利用了，可這個(gè)世界呢，沒到五劫鬼仙的層次別說利用了，就是吸收，都有可能出現(xiàn)危險(xiǎn)。

由此可見，兩者修行的差別有多大了。

哦，對了，還有，也是最夸張的地方，石原樟現(xiàn)在就擁有的元神，放在未來無生經(jīng)上面竟然是未來無生經(jīng)修行圓滿，將九重光圈神靈合而為一之后才能誕生出來的不朽元神是一種東西！

只是不朽元神似乎多了神道不朽的意味，而石原樟的神魂而達(dá)不到那種程度就是了……

除此之外就是神魂念頭方面，石原樟要到陽神了才能化身三千，到了天仙才能化身無數(shù)，讓每一個(gè)化身都是自己，可以無限重生，而陽神這邊，七劫造物主之后就能有十二萬九千六百個(gè)神魂念頭可以使用。

還有造化世界方面，四劫就能開辟小千世界，石原樟卻只能以法術(shù)的形式，結(jié)合空間制造掌中佛國，弄個(gè)袖里乾坤。

七劫可以創(chuàng)造生命……

石原樟卻是完全不知道該怎么搞。

當(dāng)然，如果借助夢中世界，還有從死神世界那邊弄到的靈子操作技術(shù)的話，到是也可以塑造靈異，就像他在現(xiàn)實(shí)世界做得那樣。

總之，就是各有各的優(yōu)劣吧。

……

“接下來自由航行吧。”看過戰(zhàn)場之后，石原樟對一旁的水手交代道。

“是?！彼窒氯?，傳達(dá)著石原樟的最新命令道。