蓋邱撫須沉思,心中波瀾起伏。
他原本以為趙凌推行休養(yǎng)生息之策,只是暗合道家思想,卻不料皇帝竟然親自為《道德經(jīng)》作注。
他早就聽(tīng)說(shuō)皇帝注釋過(guò)《尚書》、《論語(yǔ)》等儒家經(jīng)典,本以為皇帝更偏重儒學(xué),如今看來(lái),這位年輕君主的學(xué)問(wèn)遠(yuǎn)比他想象的要淵博得多。
窗外,江水拍打著船身,發(fā)出有節(jié)奏的聲響。
夕陽(yáng)的余暉透過(guò)舷窗,在艙內(nèi)灑下一片金黃。
“文長(zhǎng)可知?!鄙w邱打破沉默,“陛下對(duì)無(wú)為而治又是如何理解?”
馮瑜沉吟片刻,答道:“陛下曾說(shuō),無(wú)為并非什么都不做,而是順勢(shì)而為?!?/p>
“就像熟練的船夫行船,不是不用力劃槳,而是懂得借助水流和風(fēng)力。"
他站起身,走到舷窗前,指著外面的江面:“你看這南海,潮起潮落自有其規(guī)律。聰明的漁夫不會(huì)逆流而行,而是順勢(shì)下網(wǎng)。治國(guó)也是如此,要順應(yīng)民心,順應(yīng)時(shí)勢(shì)?!?/p>
蓋邱若有所思:“所以陛下輕徭薄賦,與民休息,正是順應(yīng)了經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)亂后,百姓渴望安定的民心?”
“正是?!瘪T瑜轉(zhuǎn)身,目光炯炯,“但陛下也說(shuō)過(guò),無(wú)為之中要有“有為”?!?/p>
“就像現(xiàn)在我們乘坐的這些新式戰(zhàn)船,就是“有為”的體現(xiàn)。
若不發(fā)展造船技術(shù),我們又如何能在這南海之上暢行無(wú)阻?”
蓋邱恍然大悟:“所以陛下的無(wú)為而治,實(shí)則是有所為,有所不為?”
“先生高見(jiàn)?!榜T瑜含笑點(diǎn)頭,“該順應(yīng)時(shí)勢(shì)時(shí)就要放手,該積極作為時(shí)就要進(jìn)取。這其中的分寸拿捏,才是最考驗(yàn)治國(guó)之道。”
兩人相視而笑,先前的那份生疏感早已蕩然無(wú)存。
在這個(gè)夕陽(yáng)西下的傍晚,在這艘航行于靈渠的戰(zhàn)船上,儒家與道家的思想火花正在碰撞交融。
“看來(lái)老朽回咸陽(yáng)后,定要向陛下借閱《道德經(jīng)》的注釋本了?!鄙w邱感慨道,“能得陛下親自指點(diǎn),實(shí)在是人生一大幸事?!?/p>
馮瑜也為蓋邱斟上一杯新茶:“陛下常說(shuō)要百家爭(zhēng)鳴,兼容并蓄。晚輩以為,不論是儒家還是道家,只要能造福天下黔首,都值得借鑒學(xué)習(xí)?!?/p>
夜幕漸漸降臨,船上的燈籠次第亮起。
蓋邱和馮瑜的對(duì)話仍在繼續(xù),從治國(guó)理政談到人生哲學(xué),從百家學(xué)說(shuō)談到天下大勢(shì)。
在這靈渠的波濤聲中,在這艘象征著大秦航海雄心的戰(zhàn)船上,一場(chǎng)跨越學(xué)派界限的思想交流正在進(jìn)行。
這正是趙凌最希望看到的,他讓馮瑜與蓋邱同行,其實(shí)也是想讓他們進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,或者說(shuō)是讓馮瑜再次拉攏道家。