黑巖小說(shuō)

第一千一百一十一章 伸手（第1頁(yè)）

但是，他知道，有輪回的概念，那是來(lái)自佛教的手法。

投胎跟輪回，看似是一樣，但是從宗教的角度來(lái)看，里面的差別極大。

在于什么？

在于人的位置，在投胎的概念里，人的位置比較突出，是有主動(dòng)的，而在輪回的個(gè)觀念里，人被整個(gè)宇宙的概念壓著，根本難以有擺弄的空間。

其實(shí)從這一點(diǎn)，也可以看出來(lái)，道教在某些方面的劣勢(shì)，注重修行，注重神秘學(xué)的實(shí)踐，而相應(yīng)的，在理論上，在宗教的教義上，相對(duì)是有些薄弱的。

道教的問(wèn)題，教義較為松散，可能會(huì)給人一個(gè)理論體系不夠完善全面的印象。

道教的理論比較松散，這當(dāng)然也有著好處，人的位置就會(huì)比較突出，畢竟你的理論不夠嚴(yán)密，你就不是那么能夠束縛人。

道教的自由，也來(lái)源于此，除了個(gè)性崇尚自由之外，理論的薄弱，束縛性不強(qiáng)，也是一個(gè)不可忽視的重要因素。

當(dāng)然了，不好的一面當(dāng)然有，打嘴仗的時(shí)候，要辯經(jīng)的時(shí)候，要論戰(zhàn)的時(shí)候，總歸是要吃虧。

按他的想法，可能是要吃虧不少。

但驚駭歸驚駭，讓他怕，那也是差了點(diǎn)，小命都沒(méi)危及呢，還不會(huì)大喘氣。

張清燭緊張地注視著，一邊也留意著老道那邊的情況，這老貨是醒過(guò)來(lái)了，但一直都沒(méi)有睜開(kāi)眼，外界就無(wú)從確定他此時(shí)的狀態(tài)。

陰險(xiǎn)啊!

張清燭不憚以最大的惡意來(lái)揣測(cè)老道此時(shí)這個(gè)舉動(dòng)的動(dòng)機(jī)。

但是，老道的動(dòng)機(jī)是什么？

好像，沒(méi)有什么？

張清燭立馬在這里被卡著了，如果是這個(gè)解釋，那就只能說(shuō)明，或者是他自己，或者是肩膀上的小鳥(niǎo)，有一個(gè)可能是被懷疑了……

可是，好像這個(gè)可能性，又成本太高了，如果有懷疑，直接抓住，大刑伺候，簡(jiǎn)單粗暴，方便快捷。

至于費(fèi)這個(gè)事嗎？

張清燭倒也不是很擔(dān)心，只是出于一個(gè)本能的防備而已，在現(xiàn)在的這個(gè)場(chǎng)合，要是不能有一個(gè)大的變故，他總是傾向于自己還沒(méi)露餡。

至于說(shuō)放長(zhǎng)線釣大魚(yú)，他個(gè)人覺(jué)得，可能性是有，但鑒于實(shí)在是太麻煩，且不定有一個(gè)好的成效，很可能就是收效甚微，想來(lái)，不怎么可能會(huì)選這個(gè)選項(xiàng)。

還是抓起來(lái)省事。

花在慢慢綻放。

可是按看到的，是那棵植株的根莖在枯萎，隨后消散，仿佛在一瞬間時(shí)間悠悠過(guò)去上百年，枯萎的樹(shù)葉根莖，全都化為了飛灰。

化為了飛灰，一蓬黑色的灰燼在隨風(fēng)飄揚(yáng)，沒(méi)飛出多遠(yuǎn)，就往下急速灑落，但沒(méi)到海平面就不見(jiàn)蹤影了，完全消失。

頓時(shí)，染上了一種灰敗的色彩，在此時(shí)的亮堂堂四處光芒散射的黃色世界里，即刻將那種原本只是在個(gè)人心底出涌現(xiàn)出來(lái)的微妙感情，外溢到空氣中，成了連結(jié)眾人的共鳴……