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第三十九章 蛇化龍？（第3頁）

這三個(gè)人，應(yīng)該是公認(rèn)的在這個(gè)世界上，現(xiàn)如今最強(qiáng)大的強(qiáng)者了！

至于，這三個(gè)人里，誰最強(qiáng)大，似乎并無定論。

但張?zhí)熘囎约旱膬A向是，大將軍任本赤。

其實(shí)，就理智而言，他覺得更大的可能是明公，或者是那一位有著半個(gè)皇帝頭銜的光明教教皇。

可只要是一看到大將軍的那個(gè)身影，那個(gè)已經(jīng)顯得蒼老的身影，他就覺得，那種從心底里涌現(xiàn)的直覺，那種強(qiáng)大而霸道的氣息和印象，烙印在他的心底，將那種理性的想法驅(qū)散得一干二凈。

就理智而言，光明教歷任教皇單傳的大預(yù)言術(shù)，還有明公手上的二十四顆定海珠，這都是幾乎當(dāng)世無敵的手段。

而在這方面，似乎大將軍府里的大將軍，在手段這方向，要稍稍弱勢，跟這一東一西兩位頭面人物比起來，有些不及。

而就教皇和明公相比較的話，如果以雙方手段論凌厲的話，可能還是明公更強(qiáng)大一些，而如果以傳承的眼光來看待的話，那么，可肯定是光明教教皇的大預(yù)言術(shù)更讓艷羨。

明公的定海珠，有震山海之力，可是這樣的威力，簡直可以視為天地偉力的力量，卻并不是任什么人都能駕馭的……

這樣的東西，在這樣的強(qiáng)大的物件，幾乎有著神器般的威力，卻又幾乎沒有駕馭神器的消耗……

但就是太難駕馭了，除了明公之外，應(yīng)該沒有其他人可以完美而輕松地駕馭得了定海珠。

相較于神器，神器是可以駕馭的，但消耗太大，除了威力大之外，其他的都是缺點(diǎn)，消耗太大了，也就只能發(fā)揮施展出幾招，人就受不了了。

而明公的定海珠，卻是有著僅次于神器的威力，每一顆珠子都有著頂級(jí)法寶的威力，而消耗僅僅是一般法寶的水平。

更甚者，定海珠在明公的手上，有著幾乎可以媲美神器的威力，就靠著定海珠，明公就確立了除了大將軍任本赤之外，帝國軍任何人都打不過趙公明。

包括楊延昭。

如果不是定海珠的存在，可能楊延昭與趙公明的一戰(zhàn)，早就爆發(fā)了。

如果爆發(fā)了，可能也是一個(gè)好事。

很多人對(duì)這種引而不發(fā)已經(jīng)感到很不耐煩了，但惡意都是涌向楊延昭，就是楊延昭在挑起這種內(nèi)訌。

而對(duì)于張?zhí)熘嚤救藖碚f，他當(dāng)然是樂見這種內(nèi)訌可以更持久一些，但更進(jìn)一步說，他愿意看到誰在站在最后，那倒是還沒到這一步。

誰倒下，他都不傷心，但他也不愿意看到哪一個(gè)倒下。

而說到光明教的大預(yù)言術(shù)，那就沒有多少好說的，一是知道的也確實(shí)不多，第二是一個(gè)被許許多多人知道的特性，都流傳了許許多多年頭了，光明教的大預(yù)言術(shù)，只能是教皇修習(xí)的神術(shù)，威力極大。

他在大明宮旁邊，自然也知道得多一些，大預(yù)言術(shù)的威力，除了跟教皇的實(shí)力有相關(guān)之外，還跟光明教的信仰之力有關(guān)聯(lián)，一般來說，光明教越是強(qiáng)盛，光明教的信仰之力就越是強(qiáng)大。

而何謂光明教的強(qiáng)盛，一般來說，就是教區(qū)的廣闊，信仰傳播的范圍，信仰光明教的人也多，那就說明光明教越強(qiáng)盛，信仰之力越強(qiáng)大。

在這一點(diǎn)上，張?zhí)熘囉袀€(gè)疑惑：信仰傳播得越廣，可以說是強(qiáng)盛，但世間的真理是，質(zhì)與量，很難兼顧，量一旦鋪開，同時(shí)，也必定是質(zhì)的分薄。

這是不可避免的。

一個(gè)普遍的情況，信仰傳播廣泛，必定是異端叢生，純粹性是非常難保證的。

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