“怕是難辦,據(jù)我所知,金光咒,只有結(jié)丹的道人才能施展?!?/p>
看來對(duì)方也是知道一點(diǎn)情況,可是這個(gè)話,到底是一個(gè)玩笑話呢,還是真的有所求?
“金光咒可以讓你聆聽到神的囈語……”
“呃,是諭令?”
“嗯,不對(duì)……”
本來小道士還想著措詞的問題,可是忽然心中一動(dòng),眉峰一凜,意識(shí)到了其中措詞的差別。
“神的啟示?”
“那就是神啟了?”
“也還有一個(gè)稱呼,可以叫天啟吧?”
“這可是比神的諭令,還要更接近神的方式啊……”
“神的力量,相傳還有智慧,可以直接灌輸在被選中的人身上……”
“你不會(huì)是就一說吧?”
張清燭很懷疑,家伙就是這么一說,搞不清楚這些名詞間的區(qū)別。
宗教的儀軌,也是很嚴(yán)肅的,不能隨意地糊弄。
可陰陽師,這個(gè)群體的信仰,給人的感覺,就不怎么嚴(yán)肅,簡直是各宗教的大雜燴嘛。
“當(dāng)然不是?!?/p>
對(duì)方的話很干脆,沒有哪怕一點(diǎn)的遲疑,可是并沒有給出解釋,哪怕是敷衍式的。
“神啟?”
“現(xiàn)在對(duì)這個(gè)時(shí)代,還真的有這玩意?”
“你信的不會(huì)是邪神吧?”
這不是小道士的挖苦或是開個(gè)不大不小的玩笑,是打從心底的有感而發(fā),現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,怎么可能會(huì)有這樣的神?
即便從重重跡象推測(cè)出來,特別是最重要的佐證:龍虎山老天師對(duì)拜月教的態(tài)度,由此而證明的拜月教背后的三尊原始月亮真的可能可以在人間顯靈,可是也沒有這樣的,沒有直接就可以讓自己的信徒聆聽到神啟的。
他是沒有經(jīng)驗(yàn),也沒有聽過的龍虎山道人談?wù)撨^這方面的經(jīng)歷和知識(shí),但是,就他在龍虎山這么知道的關(guān)于宗教方面的只是,和親身感受到的氛圍,都給出一個(gè)很明確的答案:不可能。
這是絕不可能發(fā)生的事!
如果桃井不二沒有撒謊的話,而他的認(rèn)知有沒有錯(cuò)的話,那就只有一個(gè)可能:桃井不二這個(gè)貨,竟然敢崇拜邪神?!
這家伙,是個(gè)邪教徒?
媽的,不是很像啊?