祭鬼
作為殯葬禮儀師,陳淼自然是知道上香也是有說(shuō)法的。
所謂「神三鬼四」,指的是在供養(yǎng)神明、祖先等存在的時(shí)候,通常上三炷香,而在祭拜亡魂、孤魂野鬼的時(shí)候,通常上四炷香。
「神三」的說(shuō)法有不少。
比如「三才之道」,三炷香象征「天、地、人」三才,表達(dá)的是對(duì)宇宙自然的敬畏。
又比如「三寶供養(yǎng)」,在佛教中,三炷香代表「佛、法、僧」三寶,在道教中對(duì)應(yīng)「道、經(jīng)、師」三寶。
還有就是「三清尊神」,三炷香代表的是道教最高神三清。
至于「鬼四」,也有不同的說(shuō)法。
有說(shuō)「四」在傳統(tǒng)文化中與「死」「陰」有關(guān),所以要上四炷香。
有說(shuō)「四」代表東南西北「四方鬼門」,象征著超度「十方孤魂」。
還有說(shuō)「四」代表「四象鎮(zhèn)陰」,以青龍、白虎、朱雀、玄武四象鎮(zhèn)壓陰氣,防止亡魂作祟。
等等說(shuō)法,真要去細(xì)數(shù)的話,各種版本都有。
但不管如何解釋,「神三鬼四」這個(gè)說(shuō)法是被公認(rèn)的,不能搞混!
否則,會(huì)惡了仙神祖宗,惹了鬼祟亡魂。
此刻,陳淼看著手中的那四根珍貴的線香,想的不是倒手賣個(gè)大幾千,而是在想它能不能用在老王身上!
錢小美的遺愿解決了,但又出現(xiàn)了一個(gè)老王的怨念。
所以陳淼在想,如果用書(shū)上兌換的出來(lái)的東西,來(lái)解決出現(xiàn)在書(shū)中預(yù)見(jiàn)的情況,是不是更合適一點(diǎn)?
可到底猜測(cè)的對(duì)不對(duì),陳淼覺(jué)得還是得先試試。
看著手中的四根線香,陳淼準(zhǔn)備找個(gè)盒子先將其存放起來(lái),省的弄壞了。
要嘗試也不是用這四根來(lái)試,畢竟他的「陰德」也就只有兩錢,總共也就能兌換八根線香。
找盒子的時(shí)候,陳淼忽然想起一件事,目錄中還有一個(gè)【物品列表】,既然香能從書(shū)中取出來(lái),那是不是也能放入書(shū)中?
陳淼當(dāng)即將書(shū)籍翻到了【物品列表】那一頁(yè)。
回憶著取出線香操作,陳淼將手中線香朝著書(shū)頁(yè)上放去。
沒(méi)有眨眼,但那四根線香就那么消失在了陳淼手中。
等他再看書(shū)籍的時(shí)候,【物品列表】下已經(jīng)多了一行字。
【線香四根】
雖然已經(jīng)經(jīng)歷了不少神奇的事情,但陳淼還是會(huì)為此而感到驚嘆。
收起書(shū),將其在桌子上放好,陳淼離開(kāi)了辦公室。
當(dāng)他知道這本書(shū)在外人眼中的與他眼中并不一樣后,他就沒(méi)有再擔(dān)心過(guò)這本書(shū)的情況會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)。