答案,超脫,所謂的終極,又有何人得到呢?
所謂獨(dú)尊之爭(zhēng),竟是兩個(gè)無極爭(zhēng)無極,看起來合理,但在我心中,就和笑話差不多。
真要是有無極,還輪得到它們來爭(zhēng)?”
若有超脫妙法,則證一必得全部道果,機(jī)會(huì),就不會(huì)留給后來人,留給今日相聚的這些相對(duì)型小登們。
玉闕仙尊的核心觀點(diǎn)是‘獨(dú)尊的絕對(duì)實(shí)力境界,一定不存在’——此為謊言。
無極爭(zhēng)無極客觀存在,獨(dú)尊的果位也客觀存在!
畢方和無極道主沒有做到‘證一必得全部道果’,沒有鎖死后來人的機(jī)會(huì),單純是‘得全部道果’的過程走的艱難。
以無極道主進(jìn)入大天地,在漫長(zhǎng)對(duì)抗中遭遇簸籮會(huì)和畢方阻擊的現(xiàn)狀看,無極道主‘得全部道果’的過程,被畢方和簸籮會(huì)阻撓了。
但玉闕仙尊依然要讓烈州道庭的道祖、金丹們,至少知道自己的虛假主張。
即,沒有那么強(qiáng)的對(duì)手,沒有那么遙遠(yuǎn)的未來,答案和終點(diǎn)不存在,超脫也不存在。
所以,大家都別怕。
跟著我一起,共同做日子人,咱們啊,先搶一搶當(dāng)下的利益。
玉闕仙尊這套邏輯,沒有辦法證明是對(duì)的,但同樣沒有辦法證偽。
如果有人能給玉闕仙尊的謊言證偽了,那玉闕仙尊的逐道路也就沒必要繼續(xù)往下走了——獨(dú)尊者已經(jīng)出現(xiàn)。
甚至,可以理解為,玉闕仙尊為烈州道庭擴(kuò)張,找了一個(gè)混沌的系統(tǒng)做意識(shí)形態(tài)配套。
明明是求真的修者,明明是近乎于絕對(duì)理性的逐道者,但找了一個(gè)混沌的系統(tǒng)做共識(shí),是玉闕仙尊蠢嗎?
非也,真真假假,是小修要擔(dān)心的事情!
仙尊,已經(jīng)不是小修士了,而是統(tǒng)攝無盡變化,承擔(dān)巨大代價(jià),向道途終點(diǎn)和彼岸發(fā)起沖刺的頂級(jí)逐道者!
而真真假假,是小修要擔(dān)心的事情!
細(xì)品!
核心邏輯,在烈州道庭團(tuán)結(jié)愿景這一維度下的邏輯,其實(shí)是,就算有人看出玉闕仙尊是扯淡,也無傷大雅。
聰明人懂沉默,君子是知道擇時(shí)而動(dòng)的。
能看出問題的不會(huì)說,因?yàn)橛耜I仙尊已經(jīng)承擔(dān)了最大的代價(jià)——帶頭建立一個(gè)新的、更穩(wěn)固的、更有現(xiàn)實(shí)利益性的擴(kuò)張?bào)w系。
對(duì)聰明人而言,跟著玉闕仙尊吃就是了,哪有那么多屁話。
仙尊的話是不是謊言,重要嗎?
對(duì)于那些看不清的人而言他們就成為了這一新系統(tǒng)、新擴(kuò)張?bào)w系內(nèi)的相對(duì)型代價(jià),多好?
玉闕仙尊在扯淡,這是事實(shí)。
但玉闕仙尊也在構(gòu)建共識(shí)的基礎(chǔ),這同樣是事實(shí)。