“因?yàn)槟銈兡昴臧l(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),男子戰(zhàn)死,部落人口減少,收繼婚一是照顧女眷,二是為了增加人口,對(duì)是不對(duì)?”
卜石兔臉色巨變,眼中悲哀之色再增。
道德人倫他們也想遵從,但無(wú)奈為了種族延續(xù)只能出此下策。
別的不說(shuō),他的一位妻子三娘子,先后嫁給高祖俺答、曾祖辛愛(ài)黃臺(tái)吉、祖父扯力克,以及他。
嫁給祖孫五代,雖然沒(méi)有直接血緣關(guān)系,這簡(jiǎn)直是不可想象的事情。
這要是放在大明,早就被噴死了,可在蒙古諸部卻是習(xí)以為常。
“既然如此,現(xiàn)在歸順大明了,你們通過(guò)牧養(yǎng)牛馬羊群從大明換取糧食、精鹽、茶葉等必須的物品,再也不用為了牧地四處遷移了,
有了安定的生活,這不好嗎?
以后你們不僅可以通過(guò)互市換取東西,還能憑借路引等從大同、宣府等地光明正大的進(jìn)入大明境內(nèi),
做生意也好,旅行也罷,甚至是定居,都是有可能的。
大明地大物博,哪里是你們蒙古這個(gè)小小的地方能比擬的。
至于野獸、強(qiáng)盜、其他部落攻擊,那是朝廷的事情,你們既然歸附大明了,那就是大明的子民,這些自然由大明去處理。
這種情況下,你們要軍隊(duì)和兵器的做什么呢?你們問(wèn)問(wèn)大明境內(nèi)的百姓可以持有兵器嗎?”
孫承宗的兩次質(zhì)問(wèn)和一次解釋,讓卜石兔心里的防線開(kāi)始松動(dòng)了。
他們各部征戰(zhàn)和劫掠,不就是為了部族牧民有一個(gè)安定的生活嗎?現(xiàn)在大明可以給他們這種生活,不正是夢(mèng)寐以求的嗎?
他心動(dòng)了,但他還是有一絲擔(dān)憂:“如果沒(méi)有自己的軍隊(duì),那你們能保證以后不會(huì)屠殺我們嗎?”
“你這個(gè)想法很奇怪!”
周遇吉笑道:“卜石兔,你屠殺過(guò)你的子民嗎?”
“既然都是大明的子民,只要你們不造反,朝廷為什么會(huì)屠殺你們?”
卜石兔被問(wèn)的一愣一愣的,仔細(xì)思索一下,才知道自己的這個(gè)問(wèn)題是多么的愚蠢。
“行了,朕還是那句話,軍隊(duì)是底線,如果這個(gè)都談不攏,其他的條件都不用談了。
你可以回去和部落的眾首領(lǐng)商議一下,只要不擁有軍隊(duì),其他的條件朕可以放寬,
給你們一日時(shí)間思考,明日午時(shí),沒(méi)有結(jié)果,就別怪朕心狠手辣了,你回去吧!”