“有!”
袁可立回應(yīng)了一聲,隨即眉頭緊鎖似乎在思索什么,好一會(huì)兒之后才出聲。
“此子骨子里存在著的修身治國平天下的儒家理想,他想要完成這些目標(biāo),從他出仕歷任和所作皆是如此。
這種人往往會(huì)走極端,為了完成目標(biāo)不擇手段,這是他的優(yōu)點(diǎn)也是最致命的缺點(diǎn),
此人若是用的好,是一把好手,假以時(shí)日,能力絕對不在我和孫閣老之下,
若是用不好,那是真的會(huì)帶來極大的傷害,是把雙刃劍!”
崇禎雙眼微微一閃,心中再次感嘆了一句,歷史上的崇禎真是豬隊(duì)友,如此名臣都能給弄走,真特么的無語。
竟然能將洪承疇看的這么準(zhǔn)。
對于洪承疇,崇禎也有些想法,不洗白也不惡意評價(jià)。
畢竟他只是從史料中看到的記載,真假只有當(dāng)年那些當(dāng)事人知道。
他記得后世的那位偉人說過一句話:無產(chǎn)階級對于過去時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品,必須首先檢查它們對待人民的態(tài)度如何,在歷史上有無進(jìn)步意義。
從這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看,崇禎覺得單純的從唯物史觀和對人民、中華的貢獻(xiàn)來分析,洪承疇是功大于過。
和皇太極的約法三章:不屠人民,不焚廬舍,不掠財(cái)務(wù),同時(shí)免除三餉,又減少蘇杭賦稅,停征漕糧,疏請朝廷賑濟(jì)邊民。
入內(nèi)院佐理機(jī)務(wù)后,制定諸如襲明制,行保舉,選人才,學(xué)漢語等。
如此判斷是有利于人民的。
但從儒家思想最精華的舍生取義、殺身成仁、忠君愛國、民族氣節(jié)上來說,罵他是漢奸、貳臣、叛徒、領(lǐng)路狗等等都是輕的。
崇禎對洪承疇那是真不錯(cuò)的,將精銳都交給了他。
聽聞他死了,設(shè)三壇御食十五,痛哭遙祭,這種禮遇可不是所有人都有的,可換來的是背叛。
但他有時(shí)候在想,統(tǒng)帥大軍征殺十?dāng)?shù)年,殺人如麻的一位儒將,真的怕死嗎?
難道他不知道他投降后,后世史書會(huì)如何的評價(jià)他,他又會(huì)背負(fù)怎么樣的罵名嗎?
有人說他看出了明朝滅亡的必然,改朝換代百姓最苦,他想快速結(jié)束戰(zhàn)爭,減少百姓的苦難。
有人說他看到了袁崇煥、熊廷弼、孫傳庭等一眾為了守衛(wèi)大明的名將卻慘死在無恥的黨爭和猜忌上,他無法忍受這個(gè)結(jié)局,只能投降。