“陛下恕罪!”
眾人渾身一震,直接都站了起來。
皇帝的話雖然輕,但實際很重了。
普天之下莫非王土,率土之濱莫非王臣,皇權(quán)不下鄉(xiāng),這不是說大明皇權(quán)不行嗎?
袁可立低聲道:“陛下,皇權(quán)不下鄉(xiāng)主要是三種因素導致的,其一,交通不便的問題;
其二人口聚集的問題,有時候方圓數(shù)里只有幾十戶人家,
其三則是……紳權(quán)?!?/p>
說到這里,袁可立臉色嚴肅了起來:“太祖之前,皇權(quán)、相權(quán)并立,共同治理國家,
但在這兩者之外,還有另一種權(quán)利,那就是紳權(quán),顧名思義就是紳士的權(quán)力。
這里的紳就是鄉(xiāng)紳或士紳,包含了擁有鄉(xiāng)一級土地治權(quán)的地主,
有土生土長的同姓宗族元老,有武官解甲歸田和文官告老還鄉(xiāng)的退休官員,
有對當?shù)刈龀鲐暙I的鄉(xiāng)賢,還有取仕不成但能教化鄉(xiāng)民的讀書人,
他們近似于官而異于官,近似于民又在民之上,是皇權(quán)不下鄉(xiāng)的最大阻礙因素,
也是為何延續(xù)千年了,一直未曾改變的主要因素了?!?/p>
崇禎面無表情,但內(nèi)心滿是嘆息之色。
袁可立表述了這么多的身份,在后世只有的一個統(tǒng)一的名稱,那就是鄉(xiāng)村惡霸。
只不過現(xiàn)在的鄉(xiāng)紳是有文化的鄉(xiāng)村惡霸罷了!
封建社會中,宗族勢力很團結(jié),也都以宗老、族長唯命是從,聽他們的話甚至超過了官府。
導致這種情況出現(xiàn)的,有兩點因素,一是宗老掌控著宗族的絕對話語權(quán),得罪了他們,死了連祖墳都進不去,這無疑是百姓頭上的一把刀。
二是讀書少、見識少以及多年的奴性思想在作怪。
但話又說回來了,這種團結(jié)也造就了整個中華民族的團結(jié),在國家危難關(guān)頭整個宗族奮不顧身的反抗著外敵的入侵。
袁可立雖然沒有明說,但話中滿是顧忌之色,也是勸皇帝三思。