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第722章 尼山論道南宗態(tài)度（第2頁）
靜！
無比的安靜！
每一個聽著李若漣提出的問題時，都被驚到了。
這種公開場合問這種問題，還是把殺孔說出來，這是不想活了嗎？
但也陷入沉思之中，圣人之道，吾性自足，不假外求，這話的意思就是人在成為圣人的過程中，只需向自己的內(nèi)心尋找力量，尋求道理，內(nèi)心具足一切，無需外求，從外部尋找事物的道理是錯誤的。
如果這話是對的，那他們還讀什么孔孟經(jīng)典，那還要孔家做什么？如果不承認這話，那這幾日所講都是一個笑話。
“放肆，你說這話，安的是什么心？將孔家、朝廷放在什么位置？”
“你這是在挑撥曲阜孔家、衢州孔家和朝廷的關系！”
“小友，今日是學問討論，不牽扯政治，不要胡鬧！”
“說，你到底是誰派來攪亂孔師開講的？”
“孔師，不要理他，他就是一介商人，懂什么陽明心學，純屬于胡扯！”
……
震驚過后，在場眾人紛紛怒斥李若漣，不少人已經(jīng)擼起袖子，準備揍他一頓了。
李若漣負手而立，怡然不懼，雙眼緊緊的盯著孔貞運：“請孔師解惑！”
“孔師，您……”
“無妨！”
孔貞運擺了擺手，阻止了其他的勸說，看著李若漣，沉聲道：“這位小友，這里有兩個問題，
第一，讀孔孟和其他學派的書籍不是為了成為圣賢的，是為了明理開智，豐富自己，
古往今來，成圣者有幾人？又有幾人是靠前人的路成為圣賢的？
各學派的創(chuàng)始者，哪個不是在前人基礎上總結(jié)，思考的？從這點看，不就是吾性自求嗎？
第二點，孔家在于不在，與老夫而言、與衢州孔家、與天下讀書人而言都不重要，孔府不在了，難道孔圣之道、儒家思想就不存在了嗎？
儒家至今兩千余年了，出現(xiàn)了多少大儒，他們也沒有立廟，他們的思想不是也傳承下來了嗎？
