也許那時(shí)他的心徹底絕望了,他對(duì)神靈的崇拜和虔誠完全被這熊熊燃燒自己的大火徹底摧毀了。
可是已經(jīng)晚了,他的懺悔和凄絕的叫聲被火焰無情地吞噬了。
當(dāng)消防隊(duì)把大火撲滅,從廢墟中把他的骸骨取出來時(shí),他的姿式恐怖駭人。
那痛苦掙扎而扭曲的面骨和深深陷入泥土中的十指,足以證明他死時(shí)的慘烈和悔恨之狀?!?/p>
石玉昆把目光從窗外收了回來,她雙手用力地攥住吳巧蓉挨近自己的一只手,深沉地道:
“吳主任,我知道你心里有太多的無奈和糾結(jié)。
但是縱觀古今,宗教信仰是一種積極向上的,是引領(lǐng)人們正確生活和樹立精神支柱的一大理念。
對(duì)于社會(huì)而言,良好的道德信仰能凈化社會(huì)風(fēng)氣,能保障社會(huì)的有序發(fā)展,使我們的社會(huì)更加和諧穩(wěn)定,更加美好安詳。
宗教信仰和神靈一樣是人們敬仰的正義和善良的化身。
它們?nèi)缤梢粯?,是人們行善懲惡的?zhǔn)繩,是存在于人們心中的一面旗幟,一面鏡子。
但是卻不可觸碰,也不可侵犯。
一旦觸碰侵犯,就會(huì)讓自己變得頭破血流,甚至能付出生命的代價(jià)。
我知道你說的族長向天求雨的事讓你永生難忘。
可是對(duì)于氣候的千變?nèi)f化,我們的民間諺語也有許多記載。
比如‘低云不見走,落雨在不久’,‘蜜蜂歸窠遲,來日好天氣’,‘早蚯聞蟬叫,晚蚯迎雨場(chǎng)’,‘云吃火有雨,火吃云晴天’,‘河里浮青苔,必有大雨來’”‘天上鉤鉤云,地上雨淋淋,’,‘螞蟻搬家蛇過道,傾盆大雨即將到’,‘云從東南漲,有雨不過晌’。
不得不說,這些民間諺語是我們老一輩流傳下來的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
它們中的許多妙言警句都讓我們后世人引以為鑒,受益匪淺。
我想,你們的族長肯定也是知道某些農(nóng)業(yè)諺語的,所以,他或許是通過這些諺語才確定了即將有大雨來臨,才選擇了為百姓們?cè)O(shè)壇求雨。
吳主任,你不妨想一想,如果他有如此呼風(fēng)喚雨的能力,為什么他不在前兩年的滴雨不下中,就選擇為百姓們求得上天的普降甘霖呢。
再說那個(gè)老婆婆,你說她的冤魂是附在她女兒身上的,也就是你認(rèn)為的鬼上身。
但是我不這樣認(rèn)為,我相信你是知道社會(huì)中有一種叫口技的學(xué)科。
它可以把世界上的各種動(dòng)物的聲音和語言模仿的惟妙惟肖。
如果我沒猜錯(cuò)的話,這位婆婆的女兒即使不是口技專家,也或許她和她母親的聲音極其相似。
只要她刻意模仿,是完全可以以假亂真的。
她是想用自己的行為來報(bào)復(fù)自己的哥哥嫂嫂,使他們虐待母親的丑惡行徑被揭穿。
從此讓他們?cè)诶⒕魏妥载?zé)的陰影中度過余生。