黑巖小說(shuō)

第927章 我錯(cuò)了，救救我（第2頁(yè)）

也許那時(shí)他的心徹底絕望了，他對(duì)神靈的崇拜和虔誠(chéng)完全被這熊熊燃燒自己的大火徹底摧毀了。

可是已經(jīng)晚了，他的懺悔和凄絕的叫聲被火焰無(wú)情地吞噬了。

當(dāng)消防隊(duì)把大火撲滅，從廢墟中把他的骸骨取出來(lái)時(shí)，他的姿式恐怖駭人。

那痛苦掙扎而扭曲的面骨和深深陷入泥土中的十指，足以證明他死時(shí)的慘烈和悔恨之狀?！?/p>

石玉昆把目光從窗外收了回來(lái)，她雙手用力地攥住吳巧蓉挨近自己的一只手，深沉地道：

“吳主任，我知道你心里有太多的無(wú)奈和糾結(jié)。

但是縱觀古今，宗教信仰是一種積極向上的，是引領(lǐng)人們正確生活和樹(shù)立精神支柱的一大理念。

對(duì)于社會(huì)而言，良好的道德信仰能凈化社會(huì)風(fēng)氣，能保障社會(huì)的有序發(fā)展，使我們的社會(huì)更加和諧穩(wěn)定，更加美好安詳。

宗教信仰和神靈一樣是人們敬仰的正義和善良的化身。

它們?nèi)缤梢粯樱侨藗冃猩茟蛺旱臏?zhǔn)繩，是存在于人們心中的一面旗幟，一面鏡子。

但是卻不可觸碰，也不可侵犯。

一旦觸碰侵犯，就會(huì)讓自己變得頭破血流，甚至能付出生命的代價(jià)。

我知道你說(shuō)的族長(zhǎng)向天求雨的事讓你永生難忘。

可是對(duì)于氣候的千變?nèi)f化，我們的民間諺語(yǔ)也有許多記載。

比如‘低云不見(jiàn)走，落雨在不久’，‘蜜蜂歸窠遲，來(lái)日好天氣’，‘早蚯聞蟬叫，晚蚯迎雨場(chǎng)’，‘云吃火有雨，火吃云晴天’，‘河里浮青苔，必有大雨來(lái)’”‘天上鉤鉤云，地上雨淋淋，’，‘螞蟻搬家蛇過(guò)道，傾盆大雨即將到’，‘云從東南漲，有雨不過(guò)晌’。

不得不說(shuō)，這些民間諺語(yǔ)是我們老一輩流傳下來(lái)的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

它們中的許多妙言警句都讓我們后世人引以為鑒，受益匪淺。

我想，你們的族長(zhǎng)肯定也是知道某些農(nóng)業(yè)諺語(yǔ)的，所以，他或許是通過(guò)這些諺語(yǔ)才確定了即將有大雨來(lái)臨，才選擇了為百姓們?cè)O(shè)壇求雨。

吳主任，你不妨想一想，如果他有如此呼風(fēng)喚雨的能力，為什么他不在前兩年的滴雨不下中，就選擇為百姓們求得上天的普降甘霖呢。

再說(shuō)那個(gè)老婆婆，你說(shuō)她的冤魂是附在她女兒身上的，也就是你認(rèn)為的鬼上身。

但是我不這樣認(rèn)為，我相信你是知道社會(huì)中有一種叫口技的學(xué)科。

它可以把世界上的各種動(dòng)物的聲音和語(yǔ)言模仿的惟妙惟肖。

如果我沒(méi)猜錯(cuò)的話，這位婆婆的女兒即使不是口技專家，也或許她和她母親的聲音極其相似。

只要她刻意模仿，是完全可以以假亂真的。

她是想用自己的行為來(lái)報(bào)復(fù)自己的哥哥嫂嫂，使他們虐待母親的丑惡行徑被揭穿。

從此讓他們?cè)诶⒕魏妥载?zé)的陰影中度過(guò)余生。