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            黑巖小說(shuō)>凡人修仙記動(dòng)漫 > 第193章 制符之道(第2頁(yè))

            第193章 制符之道(第2頁(yè))

            他猶自隨著眾人進(jìn)行第三道測(cè)試,這道測(cè)試看得是修士對(duì)符陣術(shù)的悟性。

            石七來(lái)靈壽城后隨董老掌柜學(xué)習(xí)了半年,符陣學(xué)已經(jīng)有了基礎(chǔ)。

            這些入門的基礎(chǔ)測(cè)試自然難他不倒,他也規(guī)規(guī)矩矩,測(cè)試中七成對(duì)三成錯(cuò),成績(jī)?cè)诒娙酥兄皇侵械取?/p>

            一直忙了一天,測(cè)試結(jié)束,共選出弟子一百二十七人。

            宮無(wú)極和那中年女子見(jiàn)事情已畢,話也沒(méi)說(shuō),徑自走了。

            主持測(cè)試的黑須修士則將眾人叫到一起,交代了諸多事宜。

            原來(lái)九符門的弟子也有內(nèi)門和外門之分,不過(guò)與太極門不同的是,九符門所有弟子在剛?cè)腴T時(shí)都是外門弟子,外門弟子只有在修煉過(guò)程中嶄露頭角,通過(guò)進(jìn)一步考驗(yàn),才能晉升為內(nèi)門弟子。

            這條規(guī)矩?zé)o任何例外可言,哪怕你是宗門長(zhǎng)老的嫡系后人,也要從外門弟子做起。

            至于內(nèi)門弟子和外門弟子,差別自然極多。

            那黑須修士交代了十多條,其中最重要的就是,九符門宗門建筑依山勢(shì)而層疊,以中間的九合殿為界,外門弟子只能在前山活動(dòng),沒(méi)有召喚,不得踏入后山半步,違者輕者逐出山門,重者要嚴(yán)刑處置。

            黑須修士說(shuō)罷,這才令執(zhí)事弟子帶眾人下去,安排住宿,領(lǐng)取用品。

            第二天一早,石七換上九符門弟子服飾,在九合殿聆聽(tīng)了宮長(zhǎng)老的一番訓(xùn)示,之后祭拜祖師,算是正式入門。

            九合殿是九符門的前正殿,供奉了開(kāi)山祖師的銅像,這尊銅像高達(dá)四丈,氣勢(shì)巍巍。

            令石七驚訝的是九符門祖師的模樣,九符門也算人族正道宗門,但開(kāi)山祖師相貌丑陋,禿頭疤臉,衣衫半裸,胸前掛著一串骷髏頭,腳踩一條怪蛇,說(shuō)不出的猙獰丑惡。

            宮長(zhǎng)老略講了幾句,就坐了下來(lái)。接著是黑須修士大聲宣讀宗門門規(guī)戒令。

            宣讀完畢,日已近響午,那黑須修士交代了眾弟子接下來(lái)的安排,便宣布散了。

            石七聽(tīng)了許久,才明白,原來(lái)外門弟子不拜師,并無(wú)具體所屬,只有成為內(nèi)門弟子,才會(huì)真正拜入某個(gè)修士門下。

            九符門以符陣聞名,二者不同卻又關(guān)系密切,九符門認(rèn)為,“符為陣之基”,“符篆是畫在符紙上的陣法,陣法是符篆的空間延伸”,因此,九符門對(duì)弟子的要求是,入門必須先從學(xué)習(xí)符篆開(kāi)始,只有達(dá)到二級(jí)符篆師的弟子,方能接觸陣法。

            下午,石七等弟子被帶到他們?nèi)腴T的第一站,后山猿嘯峰,開(kāi)始學(xué)習(xí)符篆的制作。

            而制作符篆則又從制作符紙開(kāi)始,九符門以符陣立宗,對(duì)符紙的使用自然有很多講究,符紙材料在整個(gè)修真界五花八門,不下千百種,其中品質(zhì)也優(yōu)劣不一。

            九符門使用的符紙名曰“風(fēng)角紙”,品質(zhì)算得上乘。風(fēng)角紙是采風(fēng)角樹(shù)漿精制而成,并因此得名。

            由于消耗風(fēng)角紙數(shù)量驚人,九符門原先也是外購(gòu),后來(lái)為節(jié)約成本,九符門開(kāi)始自己栽植風(fēng)角樹(shù),漿制符紙,居然大獲成功。

            猿嘯峰后山整個(gè)山谷,就是風(fēng)角樹(shù)的種植園。

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