圍觀那名男子的人越來越多,逐漸擋住了卓凌的視線,卓凌焦急地等待,只能從周圍人的反應(yīng)推斷里面發(fā)生了什么。
其他喝下母樹汁液的男人也逐漸引起了圍觀,新生區(qū)里出現(xiàn)了一團團聚集起來的人群,聲音也逐漸多了起來,像是熱鬧的集市一般。
過了一段時間,一處圍觀的人群里傳來欣喜的聲音,有些人彎腰查看,有些人轉(zhuǎn)身離開,似乎已經(jīng)過了危險時期,不再需要別人幫忙,圍觀的人逐漸散去,加入其他仍在聚集的人群中。
卓凌從眾人讓開的空隙里觀察,發(fā)現(xiàn)之前的那名男子已經(jīng)脫離了痛苦的神態(tài),但已經(jīng)不再適合稱他為男子了,卓凌看到那人臉上的棱角變得圓潤,胸部明顯隆起,胯部變得更寬,呈現(xiàn)出明顯的女性特征。
卓凌指著之前是男子的女人,驚訝地問右正陽道:“那,那是怎么回事?”
右正陽笑著說道:“那就是原初母樹的賜福啊,母樹賜予了他誕下后代的能力,而且他的腹中已經(jīng)有了一個胎兒,他將成為母親,為正陽圣殿增添新的人口?!?/p>
卓凌大為震驚,雖然細(xì)節(jié)有些不同,但不好的預(yù)感果真應(yīng)驗了,形式上和預(yù)想的不太一樣,不過那些教眾還是被當(dāng)成了生育工具,而且是用宗教洗腦的方式讓他們自愿接受。
乙一一直跟在卓凌身邊,也聽到了卓凌和右正陽的對話,看到了教眾令人驚訝的變化,但與卓凌的關(guān)注點不同,乙一更感興趣那種變化在技術(shù)上是怎么實現(xiàn)的。
一路保持沉默的乙一忍不住問右正陽道:“這太奇妙了!這是怎么做到的?為什么消化系統(tǒng)會影響到生殖系統(tǒng),啊,圣骸,利用圣骸的變形能力嗎?可是生殖用的合子呢,難道是孤雌生殖嗎,還是克隆技術(shù),把人類的繁衍邏輯改變了嗎?”
乙一的語氣充滿了好奇和興奮,沒有任何指責(zé)的意思,但右正陽聽到乙一說話后,還是表現(xiàn)出明顯的不悅。
看到卓凌沒有表示,默許了乙一的提問,右正陽又堆出一張笑臉,對乙一和卓凌解釋道:“圣子大人,您的同伴猜得沒錯,身體的改變確實用到了圣骸的變形能力,母樹賜福的生命之水中蘊含了少量的圣骸,能促使飲用者的身體發(fā)生改變?!?/p>
“對人類的繁衍邏輯也確實做了一些修改,不過不是孤雌生殖或克隆,那種對母本的完全復(fù)制不利于種群的健康發(fā)展,他們腹中的胎兒仍然是來自兩個基因源的合子,但不需要他們自己去尋找配子,原初母樹代替他們完成了這項工作,原初母樹從龐大的基因庫中精挑細(xì)選出合適的配子,結(jié)合成合子后再通過生命之水賜福給教眾?!?/p>
乙一感慨地說道:“原來如此,母樹吸收那些尸體和人不只是要他們的血肉,也在提取他們的基因,所有人的基因都來自原初母樹,死后又會回到原初母樹,怪不得說母樹連接了生命與死亡,過去和未來?!?/p>
右正陽接著說道:“不錯,正是如此,母樹會收集所有基因,并且去除掉其中不好的部分,讓每一代人都比上一代更加優(yōu)秀。正如圣主創(chuàng)造的這個世界一樣,會變得越來越好。”
乙一感慨著技術(shù)上的精妙設(shè)計,卓凌卻因圣教將人類工具化的做法而眉頭緊皺,聽完右正陽的解釋,卓凌明白了原初母樹的作用,覺得這里的教眾和武備區(qū)的槍蟲并無區(qū)別。
都是被刻意飼養(yǎng),刻意挑選,在合適的時候加以改造利用,又在失去作用的時候被回收,形似人類,實際卻是生物工具。