幸好我已經(jīng)提前收入文宮,不然,恐怕真要被你搶了去!
楊凡暗自慶幸。
“此人竟扛走山長(zhǎng)的道天,簡(jiǎn)直是豈有此理!”
不過(guò),他的面上卻不動(dòng)聲色,說(shuō)道:“不過(guò),如此一座好道天,其中定然蘊(yùn)藏不少好物,山長(zhǎng)竟讓學(xué)生優(yōu)先選擇一物,山長(zhǎng)厚愛(ài),學(xué)生實(shí)在是受寵若驚!”
“這又算得了什么!”
陸持頗為大氣的一揮手,“你是我鵝湖書院的人,你晉升大儒,書院周圍各個(gè)世家,宗派理當(dāng)有一份賀儀才對(duì),不過(guò)沒(méi)事,回去后山長(zhǎng)定幫你挨個(gè)討要,保準(zhǔn)少不了你的!”
言語(yǔ)間,卻是直接模糊了楊凡加入鵝湖書院的時(shí)間。
明明是成了大儒才加入的書院,按照陸持這說(shuō)法,卻成了書院培養(yǎng)出的大儒,時(shí)序一變,意義可就不同了。
收些賀儀,自然也就變得順理成章起來(lái)。
“山長(zhǎng)高義,學(xué)生永世難忘??!”
楊凡自然聽(tīng)出這點(diǎn),秉著有便宜不占是王八蛋的心思,他又委婉的表示,“另外,學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入二境大儒,這賀儀,咳咳,是不是得雙份……”
陸持眼睛一亮!
瞧瞧,這肯定是他們鵝湖書院培養(yǎng)的學(xué)生!
他當(dāng)即大手一揮,說(shuō)道:“沒(méi)錯(cuò),就這么辦了!”
就這樣,兩人邊走邊聊,話題竟然是出奇的投機(jī)。
與此同時(shí),陸持看著楊凡的眼神,也變得越發(fā)欣賞起來(lái)。
尤其是其對(duì)于“仁義”有著特殊的理解。
更是甚合他意。
楊凡感受到陸持那欣賞的眼神,臉上露出一絲靦腆之色。
他其實(shí)也并沒(méi)有說(shuō)什么,也就是照實(shí)說(shuō),在上輩子春秋戰(zhàn)國(guó)的文字當(dāng)中,“仁”字的形體,有一種解釋就是從尸從二。
所以,說(shuō)成將一人砍成兩段,或是切掉兩條腿,也很合理吧?
至于“義”,其古字形像為帶裝飾的鋸齒狀長(zhǎng)柄兵器。
其古字的寫法“義”,更是上“羊”頭,下為“我”,而“我”在古代也是一種長(zhǎng)柄武器,所以也有斬羊頭上供祭祀的說(shuō)法!
民間后來(lái)甚至常用“乂”來(lái)代替“義”,等到明清時(shí),才多出來(lái)那一點(diǎn),也不過(guò)是后加上去的罷了。
許是為了留其全尸?
所以,我楊某人解釋“義”為斬其頭,全其尸,想必大家也能理解吧?
。