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第1375章 薩滿教內(nèi)亂之始?。ǖ?頁）

面對(duì)天序上神的問題，大祭司淡淡的說道：“你踐行你道，老朽亦踐行老朽的道，我們并無沖突，不是嗎？”

天序上神心中卻清楚，一旦有大祭司相助，那么他推行三權(quán)分立的結(jié)果，將會(huì)很快成形。

而三足神的確立，自然會(huì)被推行到制度上去。

這對(duì)于他接下來成就理學(xué)諸子，無疑會(huì)有極大的助力。

不過——

天序上神看了眼大祭司，對(duì)方所求，無非是想要以神權(quán)束縛皇權(quán)。

盡管知道對(duì)方這般大度相助，必還有些其他圖謀，可是，天序上神卻有這個(gè)把握，攫取足夠利益，所以，他很快應(yīng)下此事！

“既然如此，那此事我可應(yīng)下！”

“如此甚好！”

聽到天序上神這般回應(yīng)，大祭司也露出笑容，而且，他還為了顯示誠意，將“密慧智”來告密的事情說了出來。ωωw。。net

“天序當(dāng)有所防備才是。”

說完這話，大祭司才離去。

“一尊外逃的化身？”

天序上神瞇起了眼睛。

化身，不同于普通的顯圣之軀。

顯圣之軀乃是資源堆壘的結(jié)果，力量只有本體的部分，而化身某種意義上卻是佛果之一，甚至可以獨(dú)立存在。

像是陳應(yīng)龍分出去的神通分身，其實(shí)乃是他以天元經(jīng)緯章轉(zhuǎn)化為儒道理學(xué)，行理學(xué)半圣之能，而得的分身，最高可有他半數(shù)力量。

不過，這些分身各自掌握一門神通化出的武器，是以各有偏重。

就如同掌握開天斧的化身，甚至可傷等閑重樓！

當(dāng)然，不是打得過，而是開天斧本身過于鋒銳，就算是重樓，一不小心也可能被其傷到，若是論實(shí)力，分身自然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及。

顯化諸身，立身諸道！

這就是天元經(jīng)緯章作為無上神藏的威能！

并非獨(dú)在一道之中存在，甚至可證其他道路！

當(dāng)然，這也是孔圣開辟出來的道路。

證就一道后，再同證另一道！

先以武道神藏“孔武”，體表凝成“仁義禮智信”，以橫推世間，鎮(zhèn)壓諸強(qiáng)的“孔武”力量，詮釋自身的道理，再證“子曰”！

是為——“孔武”更在“子曰”前！

而陳應(yīng)龍做的，也是如此。