他們只能算是完成了元神引這門(mén)功法,而六合境界如何壯大自身元神,則還是一個(gè)空白區(qū)。
修煉壯大元神,其實(shí)是七星境界的事情,每一種功法在六合境界都沒(méi)有壯大元神的法門(mén),這也就意味著他們這兩位開(kāi)拓者,可以先他人一步,參悟出六合元神的修煉之法,開(kāi)創(chuàng)出更多的法門(mén)。
“皇帝!”
瞎子突然踢了延豐帝的小腿一腳,沒(méi)有了開(kāi)玩笑的意思,面色凝重道:“你感應(yīng)到天地間出現(xiàn)了什么變化了沒(méi)有?”
延豐帝本欲發(fā)怒,聞言微微一怔,細(xì)細(xì)感應(yīng),驚訝道:“的確有一種若有若無(wú)的變化,很是奇怪……”
“聾子,瘸子,都醒醒,你們細(xì)細(xì)感應(yīng)天地間的大道!”
瞎子喚來(lái)聾子和瘸子,這兩位老人也感應(yīng)到一種若有若無(wú)的波動(dòng),似春雨一般隨風(fēng)潛入夜瑞物細(xì)無(wú)聲,很輕淡,很緩慢。
“發(fā)生了什么事?”聾子驚訝道。
“牧兒和秀公主開(kāi)創(chuàng)出那種元神引的功法,便突然間有了這種變化,很是詭異?!?/p>
瞎子道:“你們細(xì)細(xì)感應(yīng),這天地間的大道似乎在冥冥中發(fā)生奇妙的改變,這股悸動(dòng)很微弱,但瞞不過(guò)我的道心!”
無(wú)論是瘸子還是聾子,抑或是延豐帝,都是大宗師,瘸子自己參悟出神腿的奧妙,將速度發(fā)揮到神的境界,用的是他自己開(kāi)創(chuàng)的功法,他的道心也是極強(qiáng)。
聾子則是將畫(huà)道發(fā)揮到極致,畫(huà)道稱(chēng)神稱(chēng)圣!
延豐帝則是憑著并不算太出色的九龍帝王功,一舉將這種功法推演到最頂尖的層次,與三大圣地的絕學(xué)并列。而他憑借的九龍帝王功,只不過(guò)是帝碟上的幾個(gè)原始的龍語(yǔ)文字!
山莊的其他人,即便是司婆婆、羽曌青、太后娘娘等大高手,也沒(méi)有達(dá)到大宗師的心境,自然無(wú)法感應(yīng)到這種天地間大道的悸動(dòng)和莫名改變。
“陛下,你女兒將來(lái)的成就,可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)你?!?/p>
聾子突然道:“你有沒(méi)有想過(guò)立她為太子?”
延豐帝微微一怔,看向陷入一種莫名境界中的靈毓秀。
立秀公主為太子?
這一刻他倒真有這種想法。
“讓毓秀到邊軍歷練一段時(shí)間吧。北方雪原還有些叛軍不曾完全剿滅,便讓她與玉書(shū)各自引領(lǐng)一軍?!?/p>
延豐帝心中平靜下來(lái),女子為太子并非沒(méi)有,只是數(shù)量沒(méi)有男子多,畢竟女神通者也是很多,有些門(mén)派還是女子掌教,因此女皇帝并非沒(méi)有,只是數(shù)量少一些。
“倘若秀兒可以比玉書(shū)做的更好的話(huà)……”
秦牧與靈毓秀各自從悟道中醒來(lái),他們剛才悟道,各自在元神上參悟出許多的奧妙,這種參悟是六合境界的元神修煉之法,有些可以書(shū)寫(xiě)下來(lái)傳給他人,有些卻只能自我領(lǐng)悟,只可意會(huì)不可言傳。
“秀兒,朕的傷勢(shì)已經(jīng)好得差不多了,隨朕回京?!毖迂S帝的聲音傳來(lái)。
靈毓秀應(yīng)了一聲,目光落在秦牧身上,低聲道:“放牛的,你隨我回京嗎?我們可以在京城里元神雙修……”
秦牧遲疑一下,搖頭道:“你先去吧,我需要留在這里等屠爺爺回來(lái)。我還有些事情需要問(wèn)他。”
他將整理完畢的元神引男子功法交給靈毓秀,道:“你將這一套功法交給國(guó)師,國(guó)師會(huì)推廣出去?!?/p>