這邊茯茶的風(fēng)波剛平息,書院的教學(xué)又添了新內(nèi)容。
這日課上,周教諭講完一段經(jīng)義,并未如往常般布置課業(yè)后便宣布散學(xué),而是頓了頓,目光掃過底下眾學(xué)子,清了清嗓子道:“今日課業(yè)便到此。另有一事,需告知諸位?!?/p>
所有目光齊刷刷投向堂上,帶著些許疑惑。
周教諭面色如常,緩緩道:“自我岳麓書院創(chuàng)立之初,先輩便立下規(guī)矩,書院所育,當(dāng)為‘通曉世務(wù),明體達(dá)用’之才,而非只知尋章摘句、不通人情世故的腐儒。故而,‘禮、樂、射、御、書、數(shù)’君子六藝,亦是我院課業(yè)重要組成,從未偏廢?!?/p>
底下響起一陣極輕微的騷動(dòng),學(xué)子們交換著眼神。
六藝?這名詞大家自然不陌生,自幼讀圣賢書都見過。但在許多地方官學(xué)乃至私塾,往往只重“書”、“數(shù)”,“禮”,且流于儀式,至于“樂”、“射”、“御”,更是紙上談兵,或干脆棄之不顧,畢竟科舉也不考這個(gè)。
周教諭仿佛看穿了眾人的心思,繼續(xù)道:“修習(xí)六藝,非為嬉戲玩樂。旨在陶冶性情,滌蕩俗慮;強(qiáng)健體魄,以免孱弱;開闊視野,增長見聞。于爾等日后立身處世、仕途交際、乃至教化百姓,皆大有裨益。且音律可和人心,射御可壯膽魄,此皆為君子之涵養(yǎng)?!?/p>
他頓了頓,目光變得更為肅然:“故此,書院商議,自明日起,每隔一日,午后增設(shè)‘六藝’修習(xí)課。明日,便從‘樂’始?!?/p>
“樂?”這下,底下的騷動(dòng)聲明顯大了些。
有人面露興奮,摩拳擦掌;有人則一臉茫然,不知所措;更多像王明遠(yuǎn)這樣,出身寒微、此前所有心思都撲在經(jīng)義科舉上的學(xué)子,臉上均是或多或少露出了窘迫和為難的神色。
王明遠(yuǎn)心里也是“咯噔”一下,樂?
穿越過來至今,他先是掙扎于溫飽,后是埋頭于科舉。
蒙學(xué)趙夫子倒是位好先生,但也僅限于教授識(shí)字、基礎(chǔ)經(jīng)義和算術(shù),至于“樂”?清水村那地方,連個(gè)像樣的樂器都難找,最多過年祭祖時(shí)請(qǐng)人來吹吹嗩吶,那調(diào)子也跟雅樂沾不上邊,趙夫子自己怕是也不會(huì)。
前世他倒是個(gè)偽文藝青年,大學(xué)時(shí)跟風(fēng)學(xué)吉他,幻想能吸引學(xué)姐學(xué)妹,苦練了一陣和弦,但后來發(fā)現(xiàn)自己吸引來的,最多是勾肩搭背,喊他一起去網(wǎng)吧開黑的學(xué)長學(xué)弟,于是熱情就淡了。
再往前追溯,小學(xué)時(shí)倒是有過輝煌經(jīng)歷——他是校腰鼓隊(duì)的!
每逢六一匯演,額頭上點(diǎn)個(gè)紅點(diǎn),再穿個(gè)白褂子,頭上扎上白毛巾,腰上系個(gè)紅綢子,背上紅腰鼓,在操場(chǎng)上“咚咚鏘咚咚鏘”地敲得震天響,一邊還能搖頭晃腦的走位。
但這技能……在岳麓書院的“樂”課上,難道要他申請(qǐng)一面腰鼓,給同窗和教諭來一段安塞風(fēng)情?