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第八十七章 小乘攝心迷魂陣（第1頁）

這村子的人們都在大白天熟睡很不正常，雖然許老師不知道具體發(fā)生了什么事情，但是可以明確的是汪洋等人肯定被困險(xiǎn)境了。

許老師抽了一口定神煙扶了扶眼鏡，看著這幾十戶住戶心里尋思：汪洋他們到底困在這個(gè)村子的什么地方呢？！他從兜里掏出祖上留傳下來的的銅羅盤來，平放在手心，但見那指針胡亂轉(zhuǎn)幾下后筆直指向村子正北方向。

許老師點(diǎn)點(diǎn)頭，自言自語說道：“有點(diǎn)意思了，原來這個(gè)村子后面的磁場(chǎng)很不正常，估計(jì)這里有問題?！彼凑樟_盤指針方向穿過村子，徑直來到了小楊奶奶家那棟老宅子門外。

一到老宅子的大門口，羅盤指針更加劇烈抖動(dòng)，但是指示方向仍然是指向老宅子院內(nèi)，許老師估計(jì)這里應(yīng)該就是整個(gè)磁場(chǎng)的源地了。

他見大木門緊閉，便用雙手用力推了幾下門卻紋絲不動(dòng)，又喊了幾聲也不見院內(nèi)回應(yīng)，許老師看見圍墻高聳卻有一棵楊樹緊靠，決定還是采取順樹爬墻的方法進(jìn)院子。

當(dāng)許老師爬上墻頭往院里看的時(shí)候，一時(shí)不由得驚愣了：整個(gè)院子黑霧彌漫無法看清里面情況，并且安靜得有些詭異。

許老師騎在墻頭上掏出一張?zhí)铰返婪?，口中念念有詞，那道符“突”冒出火光，許老師將道符甩了出去，但見那道符飛出一段時(shí)間卻如同石沉大海，在濃霧中失去蹤跡。

許老師抬頭看看晴朗的天空中艷陽高照正是下午一、兩點(diǎn)時(shí)候，而這個(gè)院子卻黑霧繚繞顯得那么詭異，知道是被人施法布局了?！斑@到底是什么人布的什么陣法呢？”許老師冥思苦想，在自己的腦海中搜索有關(guān)黑霧陣法的信息。

佛家有個(gè)小乘攝心迷魂陣與這個(gè)陣法有點(diǎn)類似，但是還有些類似道家的七煞鎖魂陣，但是無論是什么陣必須找到陣眼和施法的人才能對(duì)癥下藥。

許老師又掏出一把道符，口念咒語：“郝郝陰陽，日出東方，吾今書符，普掃不祥，口吐三昧真火，服一字光明，捉怪使天蓬力士，破七用來疾金剛，降伏妖魔，化為吉祥，急急如律令！”說罷將這一把道符悉數(shù)灑向院里，但見這些道符進(jìn)了黑霧里如同金蛇亂舞噼里啪啦橫沖直撞，很多火光到了東面的一個(gè)位置便悄無聲息沒了動(dòng)靜，許老師由此斷定那個(gè)位置就是陣眼所在，因?yàn)殛囇凼且粋€(gè)陣的重心，力量也最為強(qiáng)大，同樣防護(hù)也最嚴(yán)密。

許老師用的是火力偵察，雖然損失了一些道符，但是他通過火力偵察弄清楚了這個(gè)陣是佛家的小乘攝心迷魂陣并且找到了陣眼所在，但他心里疑惑不解：“難道是汪洋幾個(gè)得罪了哪位和尚師父？竟然用如此重要陣法拘整他們？”

見是佛家布陣，許老師更是不敢大意，他站在墻上從陣眼位置推算出整個(gè)陣的生門所在位置，然后沿著墻頭走近縱身跳下去。

從墻頭跳下去之后，許老師感覺自己瞬間似乎進(jìn)入另一個(gè)空間，天地濃霧彌漫看不清方向，他靜了靜心，然后先抬起左腳，一跬一步，右腳隨其后，置腳橫直互相成為丁字形，一步一挪小心翼翼前行。

這許老師所踏的步法又稱走方位，道家術(shù)語稱步罡踏斗，也是一種自我保護(hù)的施法。

許老師現(xiàn)在的想法不是找到陣眼去破陣，而是想先找到汪洋他們，把詳細(xì)情況了解后看能否求得施法布陣的這位和尚師父的諒解，盡量化干戈為玉帛，把此事和解為好。許老師根本不了解布陣的哪是什么和尚，而是有靈性充滿復(fù)仇欲望的幾個(gè)大壁虎。

在濃霧中許老師手里捏著一把已經(jīng)結(jié)煞有靈氣的驅(qū)魔道符，隨時(shí)準(zhǔn)備打出去，另一只手平托著羅盤，尋找著小乘攝心迷魂陣的“困、死”方位。

許老師之前從有關(guān)佛道冊(cè)籍上了解到，這個(gè)佛家小乘攝心迷魂陣是十八羅漢中的伏虎羅漢所創(chuàng)，當(dāng)時(shí)伏虎羅漢拘拿一個(gè)惡魔讓其皈依，為了將其拿下他費(fèi)盡心血?jiǎng)?chuàng)立此陣。

羅漢又為阿羅漢，他們是佛的得道弟子，是小乘佛教修行所獲的最高果位，果位就是我們所稱的地位，修到羅漢的境地?cái)啾M三界煩惱，滅除見、修二惑，已經(jīng)永遠(yuǎn)解脫輪回。

阿羅漢這個(gè)詞是梵文音譯，內(nèi)有三種含義：其一“殺賊”，即殺一切煩惱之賊，佛教把眾生因無明迷妄所引起的各種煩惱、疑惑、癡迷等情，稱之為心中之“賊”，認(rèn)為它們是擾亂人們內(nèi)心清靜、妨礙修行的有害情感，而阿羅漢已經(jīng)滅盡了這種種“心中之賊”。其二“應(yīng)供”，說是到了阿羅漢果位后，斷滅一切能導(dǎo)致生死流轉(zhuǎn)的“有漏”法，已經(jīng)身心清靜，理應(yīng)受人天供養(yǎng)。其三“無生”或“不生”，即是說阿羅漢已進(jìn)入永恒不變的涅盤境界，不再進(jìn)行生死輪回，已達(dá)不生不滅的境界。

從這個(gè)意義上說阿羅漢果位，又可稱為“無極果”或“無學(xué)果”，表示已經(jīng)達(dá)到修行極點(diǎn)，所學(xué)已盡。

伏虎羅漢所創(chuàng)的小乘攝心迷魂陣共分生、死、離、困、苦、迷六個(gè)法門，除了生、離兩個(gè)法門，一旦進(jìn)入其它四個(gè)法門兇多吉少。

許老師推測(cè)，布陣的人極有可能把汪洋等人放在死、困兩個(gè)法門里，所以他一點(diǎn)也不敢大意，踏著天罡步斗慢慢托著羅盤，根據(jù)羅針指點(diǎn)找到了死的法門外緣。

正在此時(shí)，許老師看見前方濃霧里有模糊的亮光發(fā)出，還似乎聽到有人在說話，仔細(xì)聽去隱隱約約竟是前進(jìn)的聲音：“汪洋，按說許老師也應(yīng)該快來了吧？在這樣等下去不用大壁虎動(dòng)手咱們困在這里餓也餓死了?！?/p>

接著傳來汪洋的聲音：“沉住氣，我估計(jì)許老師也快到來了，前進(jìn)就你餓？小楊和奶奶都還沒說餓呢，堅(jiān)持會(huì)?！?/p>

許老師一開始從小乘攝心迷魂陣的生門步罡踏斗慢慢走到離門，前面就是危機(jī)四伏的死門，再也不敢輕易往前踏步了，他使勁向亮光處喊道：“汪洋，我來了，你能聽見我的聲音嗎？”但是汪洋仍在對(duì)前進(jìn)說話，絲毫不理會(huì)許老師的呼喊。

原來許老師是在小乘攝心迷魂陣?yán)锩?，而汪洋等人雖然屋子門外就是兇險(xiǎn)的迷魂陣的死門，但是還不曾踏入陣內(nèi)。

就相當(dāng)于和許老師在兩個(gè)異次空間內(nèi)，在陣內(nèi)可以觀察陣外情況，而陣外的人對(duì)陣內(nèi)的情況一無所知，即便陣內(nèi)的人喊破嗓子陣外也是聽不見的。