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第115章 先天破體無形劍氣的猜想，奮斗目標(biāo)（第1頁）

先天一炁又被稱作元始祖炁。

是指生天生地生人生萬物的原始之炁，是構(gòu)成天地萬物的基本素質(zhì)。

道家認(rèn)為，道自虛無生一炁，又從一氣產(chǎn)陰陽；陰陽再合成三體，三體重生萬物張。

從后天逆練返回先天，是每個求道之人所追求的終極目標(biāo)。

除此之外，道家還認(rèn)為，腎為先天之本，脾為后天之本。

對于想要逆練先天的人來說，腎臟乃是重中之重，腎臟中的先天氣數(shù)量有限，若是損耗一些，很難補(bǔ)充回來。

因此，一些誠心修道，渴望逆反先天之人，十分注重自身腎臟中的先天一氣，能不破身最好不破身。

究竟有沒有先天一氣，周行并不知曉，這先天功乃是主攻人體腎臟。

他簡單翻看了一番，這先天功并非只有童子身才能修煉。

仔細(xì)想想倒也對，原著中周伯通只是說遺憾沒有保持童子身，沒有辦法練他師兄那幾門厲害的武功，并沒有特指先天功。

并且一燈大師在出家之前，可是有不少女人，早就破身，他也修煉了先天功，這便是最好的佐證。

先天功錘煉腎臟，腎臟中的精華也好，先天之氣也罷，若是損耗過多，也會影響先天功的威力。

一燈大師的先天功不如王重陽的先天功，不僅僅是因為一燈大師未曾將先天功全部練成，也因為一燈大師破身，腎氣有所損失，以腎臟為根本的先天功所發(fā)揮的威力，自然不如王重陽。

“王真人在愛情和修道之間，選擇了后者?！?/p>

周行看著手中的先天功秘籍，笑著說道。

一旁，鳩摩智一頭霧水，顯然沒有理解周行的話是什么意思。

周行也不指望他理解，鳩摩智懂愛，也就懂個皮毛罷了。

見周神醫(yī)沒有給自己解釋的想法，鳩摩智也不多說，將目光放在了先天功上，又將目光挪開。

方才周行翻看先天功的時候，他也跟著看了一遍，可他看到一半便沒有看下去的想法了。

這先天功的確精妙無比，主攻腎臟，可其中的道家術(shù)語實在太多。

論道家術(shù)語的多寡，小無相功遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如先天功。

若是不懂行的拿到了先天功，第一反應(yīng)肯定會想這玩意兒到底是道家典籍還是武功秘籍。

這前面洋洋灑灑的一大部分，全部都拿來講先天一炁，后面才是簡單開始進(jìn)入正題，這先天功的修煉法門，只是這武功的創(chuàng)作者，設(shè)想的錘煉先天一炁的法門。

并不保真。

他是學(xué)究天人，道家經(jīng)典也能信手拈來，可這不代表他就能徹底拋棄佛法轉(zhuǎn)修道法。

他之所以練習(xí)小無相功，純粹是因為小無相功能夠驅(qū)使他心心念念的少林七十二絕技。

若是有機(jī)會能得到易筋經(jīng)，他絕對會直接轉(zhuǎn)修易筋經(jīng)，看都不看小無相功一眼。