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趨吉避兇，從天師府開始 第40節(jié)（第3頁）

名為丹鼎派，但其實卻少煉外丹，而是以自身為鼎爐，性命兼修，肉身和神魂并重，煉本人精、氣、神為丹，故又稱內(nèi)丹派或金丹派。

反倒是符箓派祖庭天師府煉外丹更多。

是以雖然同為道門一脈，但兩邊修行路數(shù)差別不小。

一重天煉氣時，大家還差不多。

從二重天筑基開始，就有明顯分別了。

同樣是叫筑基境界，天師府弟子的筑基，是構(gòu)建虛幻的道基壇場，為起法壇做準備。

而純陽宮弟子的筑基，則是凝練虛擬的丹鼎。

到三重天時，天師府弟子于壇場上構(gòu)建虛擬的三層法壇，為四重天時書寫自身元符做根基。

而純陽宮那邊，道家丹鼎派的三重天境界名為鼎爐，結(jié)合虛擬丹鼎再構(gòu)建虛擬丹爐，從而鼎爐合一，內(nèi)煉大藥，為四重天結(jié)金丹做準備。

至于這道門兩大圣地的關(guān)系，就比較微妙了。

一方面，大家同為道門，外有儒、佛等。

另一方面，正因為同為道門圣地，彼此間也有些競爭和摩擦。

尤其是李家接連世襲天師之位后。

說貌合神離、相愛相殺有點過了，但肯定不是志同道合、相親相愛。

以往，一般是天師親自主持授箓大典時，純陽宮才派嘉賓觀禮。

今年傳度大典有專人前來道賀，實屬罕見。

名義上的原因，外界大都猜測是少天師李正玄終于開門納徒。

私底下，猜測最多的則是源于當代天師長期閉關(guān)。

除了純陽宮，今年傳度大典的重量級嘉賓，還有大唐皇朝官面上的代表，以及同天師府關(guān)系相對友善的兩大世家名門。

荊襄方氏。

蘇州楚氏。

同列大唐五姓七望。

楚氏這次的代表，是個年輕女子。

大典后，她向天師府太上長老李松問好：“來前家父叮囑，代問您好?！?/p>

李松微笑：“楚國老實在太客氣了?！?/p>

雷俊站在師父元墨白身后，看著那個風(fēng)姿綽約的女子，基本肯定，方才就是對方在觀察他。