他行事素來不張揚(yáng),但如此情景下也不畏縮,隨遇而安,淡定自若。
接下來一切,都依早已熟練的科儀規(guī)章進(jìn)行。
元墨白等三大師和護(hù)法六大師入萬法宗壇后,參拜歷代祖師,禮敬天地上蒼,雷俊等弟子跟隨禮拜。
之后三大師和護(hù)法六大師,分別宣講經(jīng)典和戒律。
此間世界,對道家符箓派弟子來說,最重要的典禮是傳度和授箓。
對道家丹鼎派弟子來說,則是冠巾與受戒。
雷俊等天師府弟子雖然不用像純陽宮弟子那樣受三壇大戒,但本派常規(guī)戒律規(guī)章必不可少。
接下來是拜懺、上表等法事,指的是通疏神明,懺悔過錯,祈求護(hù)佑,長生延壽的法事。
禮成后,授予雷俊等人職牒(箓牒)、經(jīng)書、法劍、令旗、號令、笏板(朝簡)、拷鬼桃杖、天蓬尺等重要信物,頒受道位法職。
授箓道士和傳度道士除了個人修為和府中地位待遇的差別外,一大分水嶺,便是同門之間常說的名列天曹。
早年時,龍虎山道統(tǒng)尚未
四重天元符,中三天修為
雖然天師缺位,但總體來說,本次大典順利開始,圓滿結(jié)束。
……除了本該出現(xiàn)在大典上的種子選手實(shí)在零落以外。
對雷俊來說,則一切順利。
從萬法宗壇出來,他看了看自己的箓碟。
天師府初次授箓,授予《太上都功經(jīng)箓》,簡稱“都功箓”。
雷俊的道位品階,則是七品。
習(xí)慣上,龍虎山天師府授箓后,道位法職共分七品。
從七品起步,一品最高。
授都功箓者,涵蓋六品和七品兩階。
雷俊等人都是從七品起步,等誰先一步修成四重天元符境界后,便可以升為六品。
再向上,則需要經(jīng)受相應(yīng)考核,能成功通過者,方可加箓。
第二次加箓,稱升授,授予《太上真一盟威經(jīng)箓》,簡稱“盟威箓”,涵蓋四、五品兩階。
一個基礎(chǔ)條件,是要達(dá)到符箓傳承五重天道宮境界。
理論上,到了這個境界的天師府授箓道士,便可以正式離山,自開宗門,為龍虎山祖庭開枝散葉。
所以,單純的五重天修士通過考核,授五品道位法職。
自開一派,獨(dú)領(lǐng)一方者,授四品道位法職。
視修士自身意愿,離山外放,自己開山立派的龍虎山傳人,可以繼續(xù)著深紅道袍,也可以換穿青色的道袍。