雖說(shuō)對(duì)方有一件佛門(mén)法器相助,但雷俊自己手里也有上清金竹。
就這樣,一時(shí)三刻間居然沒(méi)敲碎德相和尚的龜殼。
當(dāng)然,整個(gè)戰(zhàn)局,他占有絕對(duì)主動(dòng)。
不管是當(dāng)著德相和尚的面擊殺其同伙,還是雷俊自己想走就走,德相和尚都沒(méi)法阻止他。
不過(guò)今日一戰(zhàn),仍讓雷俊有不少新收獲。
這世上諸般修行法門(mén),果然各有獨(dú)到之處,各有特色所長(zhǎng)。
不僅僅是佛門(mén)持戒一脈圣地懸天寺,就算是次一等的澤州高家,同樣讓雷俊親身體驗(yàn)了一下儒家經(jīng)學(xué)修士的實(shí)戰(zhàn)斗法方式。
說(shuō)起來(lái),雷俊還是此前傳度入府翻閱自家典籍后才知道,這個(gè)世界的修行界,很多人心目中的劍道,是儒劍仙那個(gè)路數(shù)。
今日親眼一見(jiàn),果然如此。
劍氣長(zhǎng)河,畫(huà)地為牢,行走天下,世人景仰。
至于道家劍道,出名的是蜀山那邊御劍飛天的離手劍。
武者,當(dāng)然也有用劍的。
那是煉體和醫(yī)者之外的另一類(lèi)武者傳承,習(xí)慣上稱(chēng)之為兵擊。
不單只劍術(shù),也包括其他兵器。
但畫(huà)風(fēng)更接近突然暴起,一擊必殺的刺客……
故而儒學(xué)修士常稱(chēng)對(duì)方是粗鄙武夫,焚琴煮鶴。
究竟情況如何,雷俊還挺有興趣也都接觸下。
不過(guò)只好等以后的機(jī)會(huì)。
雖然經(jīng)歷被人伏殺的小風(fēng)波,但雷俊心態(tài)如常,絲毫不影響自己的步調(diào)。
幽影菟和焚心螭都成功煉化,他接下來(lái)便照原計(jì)劃,前往天師府自家開(kāi)辟的赤淵洞天,正式開(kāi)始自己凝練煞氣的修行。
不過(guò),行在路上,雷俊有空停下休息時(shí),開(kāi)始研究先前因上上簽而新得到的三品機(jī)緣。
那一頁(yè)古怪的書(shū)卷。
天書(shū)·三
夜間,雷俊已在幽蓬山外遙遠(yuǎn)處。
他尋了尋,剛好有個(gè)道觀,于是晚間住在這里。