他的根骨資質(zhì),是反映在神魂方面的。
類似情況相當(dāng)少見。
雷俊此前親身接觸過的人里只有陳易的澄空靈體如此,根骨能返照神魂性靈。
不過澄空靈體總體而言,仍是更偏向肉身資質(zhì),在此基礎(chǔ)上,反饋影響神魂性靈。
而孟少杰的天賦,初步看來,都著落在神魂方面。
只是即便如此,仍顯得奇異,極度內(nèi)斂,讓他在修行方面顯不出真正的天賦。
雷俊嘖嘖稱奇,因為儒家修行,講究開蒙啟迪,讀書養(yǎng)氣,化文華才氣為浩然氣,即便神射一脈,也同樣注重神魂心靈修為,更別說經(jīng)學(xué)和詠誦了。
照常理講,不至于埋沒了孟少杰。
但當(dāng)前跡象表明,這年輕書生很像是入錯了行。
如果極為重視神魂修行的儒家詠誦一脈傳承都不適合他,那什么才適合?
道門煉器派?
佛門持戒?
巫門蠱術(shù)、鬼道?
雷俊這會兒確實有些好奇了。
不過,孟少杰是學(xué)宮出身。
照理說,他的特異之處應(yīng)該瞞不過學(xué)宮祭酒蕭春暉才對。
畢竟那就是一位天賦異稟,閱歷離奇,神魂方面極為出眾的上三天大儒。
就算蕭春暉看走眼,那女皇張晚彤呢?
雷俊心中雖好奇,但并不深入挖掘這年輕書生的底細,更不會拒絕對方結(jié)合暗星隱曜計都。
如果對方上報透露給朝廷,雷俊當(dāng)前已不介意。
孟少杰本人當(dāng)前不安之余,確實有考慮是否從外界尋求幫助。
一來,他的性格,本也不喜冒險,早先動靜之衡帶來的經(jīng)歷,更讓他心有余悸。
二來,他身為太子伴讀,這暗影會否對太子殿下不利?
“報當(dāng)?shù)毓俑?,還是回京城以后,再報給學(xué)宮和東宮?”
孟少杰這段日子,正告假回鄉(xiāng)省親。
他思索片刻后,決定提前返京。