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趨吉避兇，從天師府開始 第397節(jié)（第4頁）

好在，靈泉并未當(dāng)真枯竭，仍有泉水在慢慢生出，且速度漸漸加快。

只要靜養(yǎng)一段時間，靈星泉便會重新恢復(fù)舊觀。

盤坐的雷俊站起身來，向眼前靈泉打個道家稽首。

然后，本欲離開的雷俊，忽然停下腳步。

他定睛細(xì)看，發(fā)現(xiàn)泉池暫時干涸后，當(dāng)中竟然有墨字從泉巖上浮現(xiàn)。

“哦？有人早先曾在這里留字？”雷俊來了幾分興趣。

字跡，并不是道門中人所留，而是儒家修士所留。

看得出來，留字者修為境界非同凡響。

只是字跡留于泉水中，自身隱遁，又有泉水靈氣遮掩，故而此前不為人所知。

直到今天雷俊因?yàn)樘厥庠?，暫時抽空了泉水，這些字跡才終于又浮現(xiàn)。

墨字并無攻擊性，雷俊隨手以法力將之收取。

閱讀之后，他不禁微微挑動眉梢。

文字，自動匯聚成一本書卷。

名之曰《九溪山人隨筆》。

九溪山人，是江州林族家老林澗的號。

以輩分算，林澗是林徹、林宇維等人的叔祖。

從林震、林朗、林晴算，是他們的太叔祖。

八重天境界的林族大儒，此前因?yàn)槟晔乱迅?，故而避世隱居靜養(yǎng)。

對照龍虎山天師府這邊，是跟第一任李天師李芝源同輩分同時代的人物。

同林澗一起隱居的，除了三個七重天林家族老外，還有另一位八重天境界的林家大儒，名為林瞻，是林徹、林宇維他們的十七叔。

但這次的江州之戰(zhàn)，只得三位七重天的林族宿老現(xiàn)身，林澗、林瞻一直沒露面。

事后從南宗林族幸存者那里流傳出來的說法，太叔祖和十七叔祖早年間莫名離開江州林族祖地，去向不明。

此事在南宗林族內(nèi)部也是懸案，尤其是祖地被毀的今天，更讓人悵恨。

現(xiàn)在，林瞻如何先不論，雷俊倒是知道了林澗的部分情況。"