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趨吉避兇，從天師府開始 第243節(jié)（第4頁）

除非他們能找到天師袍。

便是如今龍虎山上，雖有幾位高功長老可以從旁督導(dǎo)，但假使有新的七重天修士，正規(guī)流程也是入萬法宗壇傳承第六卷道經(jīng)的奧妙。

除此之外，唯有天師袍。

便是天師印也只蘊(yùn)含三洞三界真經(jīng)，而無正法真一大道經(jīng)的道蘊(yùn)。

至于說外界通過李氏子弟掌握的前五卷《正法真一大道經(jīng)》來推導(dǎo)后兩卷，也基本沒可能。

說句不好聽的，如果能那么做，黃天道當(dāng)年分裂時(shí)，類似情況早已出現(xiàn)。

正法外傳，自然不合適，故而天師府接下來局面安穩(wěn)后仍要清理門戶。

所幸，不論基礎(chǔ)靈符的符經(jīng)還是高等靈符的符經(jīng)，天師府都可通過萬法宗壇隔空鎮(zhèn)封。

李氏族人雖然也都是符箓派傳承修士，但從此之后，基本就可以告別制符了。

他們不像黃天道。

黃天道能在外獨(dú)立，是因?yàn)楫?dāng)年自立門戶時(shí)有不止一位道家符箓派高功長老。

彼時(shí)，一位反出天師府門墻，參加開創(chuàng)黃天道的宿老，犧牲了自己，再加上離開龍虎山時(shí)帶走的諸多秘寶配合，方能身化宗壇，于山門祖庭之外，另開一宗。

如此，才能頂住天師三寶和萬法宗壇的隔空鎮(zhèn)封，為黃天道自立門戶多年奠定根基。

即便如此，黃天道也面臨遠(yuǎn)憂。

除了時(shí)時(shí)都要維持祭告，防止萬法宗壇的同化外，由人身所化的法壇，便仿佛也有生命和壽命一般。

那位黃天道開山宿老彼時(shí)正當(dāng)盛年。

但隨著時(shí)間慢慢推移，他如果還在世，必將一步步走向衰老。

而現(xiàn)在，就是他身化的黃天宗壇，終將有衰老以至于寂滅的一天。

這種臨時(shí)權(quán)宜之計(jì)，終究無法與真正的萬法宗壇相提并論。

而李氏一族甚至連想要遠(yuǎn)憂的機(jī)會都沒有，眼前狀況就能讓他們絕望。

姑且不提黃天宗壇當(dāng)初建立時(shí)耗費(fèi)的許多珍貴天材地寶，如今已經(jīng)絕跡。

就算所有輔助材料都齊全，李氏一族眼下也無一位上三天符箓派修士能站出來犧牲自己了。

想要身化宗壇，那也不是隨便什么人都可以的。

一要道家符箓派自己的上三天高手。"