他們和金城寨之間有共同的目標和敵人天師府。
但不表示雙方就是親密無間的盟友。
相反,跟巫門鬼道一脈圣地金城寨這種地方的人打交道,時刻都要多留一個心眼。
對鬼道高手來說,役使的邪魂行尸,重要的是品質(zhì),而非出身。
有出色的材料可以煉制邪魂行尸,時機恰當?shù)脑?,當然不會錯過。
但葉韓還是聯(lián)絡了金城寨的強者。
一來,這里是南荒,對方是地頭蛇。
而對付天師府,終究在大面上可以促成雙方合作。
二來,就如同先前菩提寺了緣方丈那時一樣。
如果條件允許,晉州葉族中人并無心親自下手。
南荒這邊有敵視天師府的巫門鬼道一脈圣地金城寨存在,晉州葉族自不會錯過。
這是受老族主影響,晉州葉族一以貫之的習慣。
那位老人自身作為如今大唐有數(shù)的九重天強者之一,終其一生卻少有親自出手的時候。
葉韓、葉靈溪是他女兒、外孫女,都沒見過幾次。
她們見到的大都是這樣的故事:
信州李氏崛起,在道門符箓派圣地天師府中一家獨大,李外之爭連續(xù)爆發(fā),令天師府近二百年來一直在不停內(nèi)耗。
佛家持戒一脈圣地懸天寺,越來越封閉自守,而寺中越來越多世家子弟拜師入門。
道家煉器派圣地蜀山派,同樣內(nèi)部分歧嚴重,數(shù)年前終于也爆發(fā)內(nèi)亂大戰(zhàn)。
佛門禪武一脈圣地菩提寺,剛剛遭末法滅門之災。
張?zhí)苹适曳龀肿陂T圣地意圖制衡世家望族的舉措,被不斷化解。
尤其令葉韓母女在意的是,連她們都說不清,當年那場直接斷送了先皇張啟隆氣數(shù)的西域妖亂中,晉州那位老人在其中有幾分是預先計劃,幾分是順水推舟……
當然,很多事情,自身修為實力是基礎所在。
你可以不用,但你不能沒有。
老人本身乃大唐當前有數(shù)九重天境界強者之一,便仿佛在告誡子孫們這個道理。"