黑巖小說

3.文武雙全徐永生（第4頁）

徐永生循著刀譜認真練習，僅是一個起手式，已能感覺浩然之氣激蕩下，勃然欲發(fā)。

晉升九品，再修成第一把“義”劍，他全身上下瞬間爆發(fā)力和出刀威力、速度，都大幅度提升。

不過也正是這一個起手式，徐永生立時察覺有異常。

他一刀向前劈出，刀風凜冽，迅疾絕倫。

……可這不是志正刀該有的威力。

無論刀勢凌厲還是出刀速度，都勝出許多。

勤學苦練，自然勝過剛剛上手，但徐永生肯定自己并非志正刀一上手，便立刻如浸淫多年那般，而是……

疊加了別樣的力量。

方才施展志正刀之際，他胸口人閣中，除了“義”劍震動之外，分明額外多出另一股氣息，化作同“義”劍并立的虛幻長刀，共同助推刀鋒之力。

那是一股……武夫煞氣！

同儒家仁、義、禮、智、信五常相對，純粹的武夫修行五相，可得意氣、煞氣、精氣、念氣和正氣這五氣，其中煞氣正與儒家修行五常之“義”對應。

但彼此有很大不同。

武夫煞氣，雖然同樣提升武者實戰(zhàn)中爆發(fā)力，速度迅捷，精神震懾和一定的隱蔽性，但有很大隱患，狠厲酷烈，容易轉為戾氣、殺氣，影響武夫性情漸漸嗜血嗜殺兇厲冷酷，同時也最容易令武夫日常修行中便走火入魔。

諦聽圖先前所得絕學疾風快刀，便是需要武夫三骨堂中至少先修成積蓄一道煞氣圓滿，得一口虛擬的煞氣刀，方可修煉。

徐永生此前只是簡單瀏覽刀譜，并未修煉。

可他方才志正刀之所以威力大增，當中正有疾風快刀的影子。

并非志正刀變成了疾風快刀。

也不是儒家“義”劍變成武夫煞氣刀。

而是志正刀基礎上，疊加了疾風快刀的特點和優(yōu)勢，兩相結合，皆更上一層樓。

三才閣內平常不見一絲一毫煞氣。

只在出招時，才有武夫煞氣刀憑空而生，和儒家“義”劍共同推動，從而令徐永生剛剛練刀，威力便遠超預期！

……可他沒感覺武夫煞氣有影響他的神智、性情和心境。

徐永生神情變得古怪起來。

得了武夫煞氣的優(yōu)點，卻豁免了其缺點？