黑巖小說(shuō)

10.九品三才閣圓滿(mǎn)（第1頁(yè)）

10九品三才閣圓滿(mǎn)

入品之后，鐵匠鋪這邊，徐永生來(lái)的相對(duì)少了，但不會(huì)徹底放棄不過(guò)問(wèn)。

正是考慮相關(guān)一些便利。

例如眼下，再次打發(fā)了鋪里伙計(jì)們，內(nèi)外左右無(wú)其他人，徐永生便親自動(dòng)手，嘗試將那枚金環(huán)融了。

經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的熟悉和了解，他基本已經(jīng)肯定，這金環(huán)之所以能助人削弱隔絕外界卜算推演之能，在于其本身材質(zhì)乃是一種特殊奇金，而非金環(huán)形狀制式亦或者受過(guò)某些特殊力量禮儀加持。

因此，經(jīng)過(guò)一番考慮后，徐永生嘗試將之融化，改變?cè)煨汀?/p>

他取出另一張面具，同當(dāng)初參加夜市的面具迥然不同，乃是一張留有四目的純黑面具，形象狂野猙獰。

狂夫方相之面。

此方世界大儺禮儀古已有之，到大乾皇朝時(shí)，每到除夕朝廷都有儺舞，當(dāng)中勇力代表便是方相。

只不過(guò)一般而言方相都是戴黃金四目面具，著玄衣朱裳，蒙熊皮。

徐永生自制的方相面具則是黑色。

眼下，他將那金環(huán)燒融之后，同自己的方相面具融為一體。

經(jīng)過(guò)冷卻，面具仍為黑色，但表面有淡淡金紋隱約可見(jiàn)。

徐永生微微頷首，收好面具，將一切處置妥當(dāng)，然后離開(kāi)。

接下來(lái)的日子里，他如從前一樣，靜心專(zhuān)注于自身修行，積累腰椎處地閣內(nèi)的儒家之仁。

過(guò)了十來(lái)天，至七月中旬，一天晚上諦聽(tīng)如往常離開(kāi)后歸來(lái)，帶回一條讓徐永生眼前一亮的消息：

【城北邙山云遮峰北麓蘇巖之上，蘊(yùn)生草青玉十枚?！?/p>

五種幫助儒家九品武者修行的寶物中，銀紅血對(duì)應(yīng)“義”，金月籌對(duì)應(yīng)“智”，玄黃石對(duì)應(yīng)“信”，紫銅爵對(duì)應(yīng)“禮”。

而草青玉，對(duì)應(yīng)“仁”。

得到相關(guān)消息，徐永生準(zhǔn)備了一下野外活動(dòng)所需物品，然后就著天光從城北安喜門(mén)出城。

東都向北，正是邙山。

徐永生戴上自己那張玄黑方相面具，低調(diào)入山，登上云遮峰。

轉(zhuǎn)頭望去，山勢(shì)巍峨，山中隱約有奇妙氣息道道沖天而起，同云霄相接。

河洛東都天下名城，多朝古都，傳聞中有不止一朝的前代皇親國(guó)戚乃至帝皇葬于城外北邙山。

目睹那些玄妙離奇的靈氣沖霄，便知傳言不虛。

相應(yīng)的，這里也少不得有盜墓者及巡山之人。