這位伊沙恩大祭司的存在,著實(shí)令人生疑。
這種事情就好像整個(gè)錦國(guó)不可能只有宮中的奉御懂得醫(yī)術(shù)一樣,即便是在宮外,醫(yī)術(shù)精湛的人也大有人在,要么是比起宮中尚藥局的那些醫(yī)官來(lái)說(shuō)醫(yī)術(shù)略遜一籌,要么是出身不夠好所以沒(méi)有資格入宮任職,又或者是棲云山人、嚴(yán)道心這種閑云野鶴不愿意被世俗所牽絆的。
所以說(shuō)很多的毛病再怎么刁鉆古怪,只要是廣撒網(wǎng)去求醫(yī)問(wèn)藥,即便是尋常家境殷實(shí)的人家,許的銀錢足夠多,終究不至于完全找不到治療的方法,頂多是快一點(diǎn)慢一點(diǎn),效果好一點(diǎn)差一點(diǎn)的區(qū)別罷了。
更何況之前突發(fā)惡疾的又是梵王,在這梵地之內(nèi)就沒(méi)有比他更尊貴的人了,別說(shuō)是重金求醫(yī),就算是他不肯給錢,但沖著這一份榮耀,估計(jì)也有許多郎中、巫醫(yī)想要試一試,一旦成了,那就是功成名就,就算不被梵王器重,說(shuō)出去也是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?hào),以后根本不愁沒(méi)有人捧著銀錢求上門來(lái)。
可是偏偏到了梵王這里,硬是找了那么多人入府診治,可就是毫無(wú)起色,所有人都束手無(wú)策,最后恰好有人聯(lián)想到了師門已經(jīng)不復(fù)存在,師兄弟們也都四散而去,可以說(shuō)是相當(dāng)落魄的這位伊沙恩的身上。
這位落魄巫醫(yī)不但一出手就藥到病除,還順勢(shì)展現(xiàn)出了那么多令梵王另眼相看的能耐,之后一路備受器重,一直到被奉為大祭司。
這件事就實(shí)在是古怪了。
若是說(shuō)伊沙恩這個(gè)人本就是一個(gè)野心勃勃,一心想要出人頭地,重新光耀師門的人,那他又偏偏在最初悄無(wú)聲息,一直到最后梵王的病到了走投無(wú)路的地步,才被人“湊巧”舉薦出來(lái)。
若是說(shuō)他這個(gè)人并沒(méi)有想要拋頭露面的心思,真的是湊巧在被人想到,舉薦到梵王面前,并且還有治好那急癥的能耐,過(guò)后也應(yīng)該像棲云山人當(dāng)初救治陸卿那樣,拂拂衣袖,不愿與權(quán)貴扯上半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。
可是這位伊沙恩卻偏偏又在最恰當(dāng)不過(guò)的時(shí)候展現(xiàn)出了一些過(guò)人的才華。
在祝余聽(tīng)來(lái),這位大祭司的能耐或許的確不小,但是他過(guò)去的這些種種行徑,卻與那種超然于世外一般的高人大相徑庭——他不過(guò)是用一種世外高人一般的姿態(tài),把自己作為一枚香餌,一路引著梵王這條大魚來(lái)咬鉤,并且還生怕咬得不夠結(jié)實(shí),可謂是煞費(fèi)苦心。
這樣一來(lái),后面所謂的大補(bǔ)的丹藥,還有這王府內(nèi)奇怪的格局,就都說(shuō)得過(guò)去了。
這位大祭司伊沙恩自然是野心勃勃的,而他的野心恐怕不止是出人頭地、光耀師門那么簡(jiǎn)單。
祝余隱隱有些不安,她湊到配藥的嚴(yán)道心旁邊,避開(kāi)那幾個(gè)內(nèi)侍的視線,給他遞了個(gè)眼色,瞥了瞥一旁的兩具女尸。
眼下他們幾個(gè)人里,就只有嚴(yán)道心最有開(kāi)口的資格。
嚴(yán)道心立刻心領(lǐng)神會(huì),清了清嗓子,煞有介事地用不大耐煩地語(yǔ)氣對(duì)祝余說(shuō):“你這廝,還真是一點(diǎn)眼力都沒(méi)有!我在這里配藥,你又幫不上忙,圍在旁邊作甚!
還不過(guò)去幫師伯檢查一下那兩名女子的尸首,把尸首的模樣,方方面面都給我記清楚了!記漏一點(diǎn)我都叫你師父打你的手心!”
“噢……”祝余一副不情不愿的樣子,應(yīng)了聲,起身朝又到那兩具女尸跟前去。