黑巖小說(shuō)

第154章 抵達(dá)青州（第1頁(yè)）

冀州多山川，青州多平原，兩州之地，雖然緊密相連，但地勢(shì)卻大相徑庭，韓飛一行人，決定先去稷下學(xué)院之后，便從冀州一路南下向東，前往青州之地，因?yàn)橄惹氨揪途嚯x邊境不遠(yuǎn)，數(shù)日后，已然抵達(dá)了青州之地。

距離稷下學(xué)院的王霸之辯尚有近一月的時(shí)間，對(duì)韓飛他們來(lái)說(shuō)，趕到那里綽綽有余，故而他們并未著急趕路，在韓飛的刻意下，放緩了速度，如同游山玩水一般，走走停停。

此刻，他們正在前往青州邊境的平原城的路上，只不過(guò)馬車從一輛變成了兩輛，賈如風(fēng)幾人依舊是快馬相隨，兩輛馬車的各自人員，則是韓飛和玉羅剎，小和尚和獨(dú)孤月。

先前韓飛決定前往稷下學(xué)院時(shí)，曾經(jīng)專程讓賈如風(fēng)告知過(guò)無(wú)憂，本以為無(wú)憂一心想要返回靈覺寺，會(huì)對(duì)此有異議，卻不成想，小和尚似乎一點(diǎn)也不在意，反而是雀躍道：

“若是能有機(jī)會(huì)與施主一起東行游歷江湖，那便是小僧的幸事。”

隨后韓飛才得知，哪怕他們真的要前往靈覺寺，小和尚陪同完后，還是會(huì)離去，因?yàn)樗诵谐鰜?lái)，送信只是其一，第二個(gè)原因，則是方丈讓他游歷紅塵，磨礪佛心，先入世而后出世，與當(dāng)年的靈隱圣人走的是一個(gè)路子。

由此可見，靈覺寺對(duì)于這個(gè)小和尚是何等看重，甚至認(rèn)為他有望在成就靈隱圣祖的風(fēng)采。

如此一來(lái)，韓飛也就放心大膽的前往稷下學(xué)院，有了小和尚的加入，無(wú)疑是憑空添了一位絕對(duì)高手坐鎮(zhèn)，他自然是樂見其成，畢竟不管怎么說(shuō)，無(wú)憂終歸是葉星士親口承認(rèn)的天下年輕天驕第十一人。

只不過(guò)，唯一讓韓飛頭疼的是小和尚既不愿意騎馬，也不愿意坐車，非要步行這一點(diǎn)，說(shuō)是苦行修佛，重在心誠(chéng)，要腳踏實(shí)地才行。

但如此一來(lái)，終歸是個(gè)麻煩，最后他好說(shuō)歹說(shuō)，甚至用了很多佛門典故，甚至是當(dāng)年的那位佛門大能獨(dú)自一人前往西域求佛，也是騎馬而行之事的典故，方才說(shuō)服了小和尚。

這才有了現(xiàn)在的這一幕。

之所以要添加一輛馬車，最根本的原因，其實(shí)還是因?yàn)轫n飛本人，他在蒼穹山上時(shí)，曾經(jīng)飛鴿傳書給上官玲瓏，除了要求送的佛經(jīng)外，還有一些其他書籍，足足幾百套，幾乎裝滿了一駕馬車，之所以如此，卻是因?yàn)樗扌泻迫粴獾木壒?，儒家浩然氣，以讀書修身為根本，最快的辦法，便是從書海無(wú)涯中，尋的那一絲浩然真意。

所以四個(gè)人同乘一輛馬車也就有些局促了，這才會(huì)各自分開，小和尚和獨(dú)孤月同坐一輛馬車，而他則是和玉羅剎同乘一輛。

小和尚一如既往，坐在車廂中，就是打坐念佛，日復(fù)一日，似乎一點(diǎn)也不覺得厭煩，獨(dú)孤月則是在韓飛的特意安排下，這段時(shí)間，一直都在鉆研一些紫薇閣中送來(lái)的刀法秘籍，很多都是當(dāng)年那些已然消失的門派絕學(xué)，對(duì)他的刀法一道上，大有裨益。雖說(shuō)尚未破境，卻也比之先前武道修為增進(jìn)了很多。

而另外一輛馬車中，韓飛則是在埋頭苦讀，好在身旁有美人相伴，才沒有那么枯燥。反觀玉羅剎，從蒼穹山下來(lái)后，似乎修為又有精進(jìn)，這段時(shí)間，幾乎都在靜心修行，只有閑暇之時(shí)，才會(huì)跟韓飛閑聊幾句。

坐在馬車中的韓飛，正在翻看一本名為《春秋史傳》的書籍，他對(duì)于百年前的那場(chǎng)春秋亂戰(zhàn)，還是有著不小的興趣，反正都是讀書，讀什么書都是一樣的。在他身邊，紫薇劍被他用棉布裹住，始終放在身側(cè)，不管走到哪里，都不曾分開，行走江湖最忌諱漏白，即便世間知道紫薇劍的人不多，他還是以小心為上，畢竟此物足以引起整座天下的震動(dòng)來(lái)。

至于太上忘憂訣，這本道門無(wú)上心法，也始終被他貼身存放，這段時(shí)間來(lái)，他也曾粗略的看過(guò)一些，嘗試著修行過(guò)，但心中的道蓮未綻開，他即便有心修行，卻是不得其門路，最后也只能放棄。

韓飛有時(shí)候自己都覺得，自己還真是有些膽大包天，常言道，匹夫無(wú)罪，懷璧其罪，自己手中更是有兩樣這樣的東西，若真的傳揚(yáng)出去，讓世人洞察，他都不敢想，自己這一路會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。