四境巔峰的五龍仙比之三境,有著巨大的蛻變,諸般神通迸發(fā)出的威能令他悚然,他完全沒(méi)有近身的機(jī)會(huì)。
就被一式‘神王鍘首刀’斬滅了神魂。
“四境巔峰,法界已有雛形,縱然沒(méi)有兼修煉體神通,也很難近身搏殺了,除非能一擊破開(kāi)她的起源神城……”
一次嘗試,黎淵收獲也不小。
對(duì)于四境修士間的斗法有了更深切的認(rèn)知,此外,確定了這位仍然是他的‘指路明燈’。
“孕育出本命神通能否再戰(zhàn)?不夠,起碼得四境圓滿,修成起源神拳,并囚鎮(zhèn)第二兇,如此,才有勝算?!?/p>
黎淵平復(fù)了被斬首的不適,又忍不住看了一眼第一扇門(mén)。
前后四戰(zhàn),他認(rèn)為,自己與五龍仙在道體上的差距,掌兵箓可以抹平,但神通數(shù)量上的差距可就太大了。
想要硬碰硬打翻這白衣五龍仙,他覺(jué)得至少要兼修多門(mén)大神通,攻伐、護(hù)體、遁法、奇門(mén)都不能少。
“指路明燈啊?!?/p>
黎淵敗也不惱,甚至覺(jué)得這是好事,以其為鏡,可以鑄就更扎實(shí)的根基。
旋即,他走進(jìn)了第二扇光門(mén)。
……
洞玄城。
“無(wú)上級(jí)霸主啊!”
酒樓靠窗處,黎淵翻閱著搜集來(lái)的情報(bào),雖然沒(méi)有找到與天心有關(guān)的情報(bào),但對(duì)于起源神朝的認(rèn)知攀升了好大一截。
起源第六紀(jì),神朝處于盛年。
此紀(jì)神朝中,有十二尊神王坐鎮(zhèn),橫壓諸天,萬(wàn)域臣服。
比之初代神帝橫壓歸墟現(xiàn)世的極盛之年自然有所不及,卻也與維天道宗達(dá)成了平衡。
“現(xiàn)世起源,歸墟維天?!?/p>
翻著古卷,黎淵只覺(jué)眼界都開(kāi)闊多了。
維天道宗極盛之年,自然是初代神帝在世之時(shí),那時(shí),維天道宗的真?zhèn)鞫家氤?tīng)旨,領(lǐng)受俸祿。
甚至,還要搶著去!
無(wú)他,統(tǒng)轄了諸界域的起源神朝,掌控著香火!
“第六紀(jì)后,維天道宗方才得以干涉現(xiàn)世,擺脫起源神朝的影響,這其間,經(jīng)歷了一次歸墟諸界入侵……”
觀古憶今,黎淵對(duì)于現(xiàn)世的格局也有了更深的理解。
他覺(jué)得,后世維天道宗創(chuàng)出‘善功’,大概和昔年在神朝聽(tīng)令那段歲月有很大關(guān)系。
“道宗有能人啊,善功一出,不但擺脫了現(xiàn)世的鉗制,甚至反過(guò)來(lái)鉗制現(xiàn)世?!?/p>
黎淵心下有些感慨。
香火之爭(zhēng),貫穿了太古乃至于起源七十二紀(jì)。